“留学生”这个词，最早出现在唐代。这事不是我胡编的，李白有诗为证。而且，唐朝那会儿，国外的有志青年，出国留学都会首选中国，因为那会儿的长安，绝对是国际化大都市，吸引力十足，这事儿史书有记载。

先说盛唐时期的长安，绝对是世界上最大最繁华的国际化大都市，是外国人非常向往的地方。

日本为了更好地引进吸收中国先进文化，多次派“遣唐使”来长安观摩学习。但作为外交使节，他们逗留时间不能太长，学得不彻底。

为了更全面更透彻地学习中国先进文化，日本***决定除了派“遣唐使”之外，同时送一些年轻学生到中国，这些学生短期回国的叫“还学生”，长期学习、工作的，叫“留学生”，“留学生”这词就这样产生了。

在留学生里，有个中文名叫晁衡同学最有代表性，李白就是为他写过诗。

晁衡的本名叫阿倍仲麻吕，他十九岁来到中国，被安排在唐朝最高学府——国子监读书。

要说那时候的中国，还真是够开放包容的，留学生不但不用交学费，连衣食住行都管。

阿倍仲麻吕不仅读书好，还参加了中国的科举考试，还中了进士，于是，他表示不想走了。

好吧，留学生不愿回国，朝廷会进行考核，有才能的，会给他们安排工作。才能不足但就是喜欢留下来的，就继续发放生活费，反正不会硬赶他们走。不得不说，如此宽容的留学生政策真是空前绝后了。

阿倍仲麻吕是成绩优异者，他当了官员，捧上了金饭碗。还因为工作勤奋，才华出众，得到了唐玄宗的赏识，他的中文名字“晁衡”就是唐玄宗亲自赐予的。

晁衡的诗写得很好，他跟李白、王维这些诗坛名流都是好朋友，李白为他写了一首情深意长的悼亡诗《哭晁卿衡》：

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

那是公元753年，56岁的晁衡想要告老还乡了。唐玄宗考虑到他为***服务了30多年，恩准了他的请求，并任命他以唐朝大使的身份返回家乡日本。

走后没多久，就传来了噩耗，说晁衡的船队遭遇风暴，他已溺死在茫茫大海中。

李白听到这个消息，悲痛欲绝，挥泪写下了这首悼亡诗，诗中他把晁衡之死比作皓洁的明月沉入无边的碧海。

可惜这情真意切的悼亡诗却闹了个乌龙。

原来船队遭遇风暴后，晁衡并没有死，他漂流到了越南，并机智地从海盗手中脱身，又辗转回到了长安，继续当官，从此不再提告老还乡之事，最终在长安终老。

这位一千多年前的“留学生”前辈，用他的经历告诉我们：

留学，需要踏实学习，需要文化融入，需要适应参差多态的生活和习惯。过好这一生，需要投入，需要坚持，更需要智慧。

#洛阳头条#孔庙是祭祀孔子的地方，国子监是唐朝中央“教育部”+最高学府，唐朝孔庙和国子监同在正平坊。在孔庙祭拜孔子，在国子监读书，毕业后直接任官或参加科举考试成为朝廷大员，这或许就是当时书生的梦想。

中国古代著名的“高等学府”

#中国传统文化#

#高考# #中考# #读书# #高等学府#

每年的六月，都是莘莘学子收获希望的时候，高考完了是中考，连小学还有毕业考，每一位学子都希望能够进入心仪的学校继续深造。读书、学习、考试，从古至今都是未曾改变的话题。那么今天我们就来了解一下中国古代历史上最为著名的四大书院：分别是白鹿洞书院、石鼓书院、应天府书院和岳麓书院。

白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓的山谷中，始建于唐代，书院的得名是因为李渤青年时期在此读书时曾养过一只白鹿，便称作白鹿洞，后建立学馆，称“庐山国学”。北宋时，著名学者朱熹主持书院的建设，使其闻名四方。

石鼓书院位于湖南衡阳北面的石鼓山，唐朝李宽始在此地建庐读书，宋太宗和宋仁宗分别为其御赐“石鼓书院”的匾额。众多知名学者如周敦颐，苏轼，朱熹，张载，茅坤等都曾在石鼓书院执教讲学。

应天府书院，亦称睢阳书院，原址位于今河南商丘县，与其他几大书院设于山林胜地不同，应天府书院居于繁华的闹市。宋真宗为其御赐匾额，宋仁宗将应天府书院改为南京国子监，使其成为北宋的最高学府之一，盛极一时，晏殊和范仲淹都曾先后主持过书院的建设，但在靖康之难中，应天府书院被毁。

岳麓书院位于湖南长沙岳麓山东侧，紧邻湘江，宋太祖时期由潭州太守朱洞创建，宋真宗赐以书院匾额，后来，朱熹参与书院的建设，使得岳麓书院臻于鼎盛。

◇雨中重游.嵩阳书院◇

嵩阳书院是中国古代高等学府，为北宋四大书院之一，始建于北魏太和八年（484年），距今已有1500多年历史，是宋代程朱理学的发源地之一，范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹等二十四位圣贤曾先后在此讲学，司马光的巨著《资治通鉴》第9～21卷就是在嵩阳书院完成的……

记得在2019年盛夏时曾游览过嵩阳书院。时光飞逝，转眼三年过去了。昨晚起登封一直下雨，气温骤降至20度左右，但在细雨清凉中重游书院，别有一番感慨和情趣！

1.御碑亭（建于1751年）。

2.大唐碑，全称：大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑。碑体极大，雕刻精美，其书法是唐代隶书的代表之作，是嵩阳书院最具价值的文物。

3.中岳嵩阳寺伦统碑（立于公元535年）。

4.先圣殿

5.“嵩阳书院”（苏东坡题）。

6.道统祠

7／9.“将军柏”。相传汉武帝刘彻在西汉元封六年（前110年）游嵩山时，看到院中两棵柏树，颇感震撼，遂将两树封为“大将军”、“二将军”。据林学专家测定，这株“大将军柏”（左）树龄至少为4500岁，有“华夏第一柏”之美誉。

8.讲堂

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2013年，苏世民以个人名义给清华大学捐款1亿美元，美国人怒批苏世民是“美奸”，面对质疑，苏世民只用了一句话回应：“中国才是世界的未来！”

***创立盛世唐朝，在长安建立了一所太学。而这所太学，曾吸引世界各地的顶级人才来中国就学。他们来自日本、新罗、波斯、大食、吐蕃，涌现出多位外国籍的进士，为大唐提供了大量顶级人才。

1000多年后，一位美国巨富试图复制这一点，而他正是号称“华尔街之王”、著名投资公司黑市公司的创始人——苏世民。

清华大学一直有一个特殊的学院，其名字是以一个富商来命名，叫“苏世民书院”，这里的学生和普通清华大学生的待遇完全不一样。

他们的宿舍极其豪华。毫不夸张的说，他们就像住在皇宫里，他们的饭菜也和其他同学完全不一样，是完全自助的，光是早餐就有几十种。

师资队伍方面，更是在全球范围内聘请了10位国际知名学者或行业专家担任讲座教授。所以无论从哪个角度来看，都是顶级配置。

其实早在苏世民刚来中国没几年，他就有了成立学院的想法。他说，选择清华大学，是希望建立一个独特的全球智慧网络，让很多高等院校和机构能够连接起来，共同关注和探讨世界面临的一些根本性问题，从而造福世界。

为了建立这所世界一流的学院，他不仅整体投资1亿美元，还亲自参与建筑设计和招生工作。当被问及为什么这么做时，苏世民公开表示，他认为中国是世界的未来，投资中国就是投资未来。

1815年，横扫欧洲**的拿破仑皇帝对远在东方的中国就曾发出了这样的感慨：“中国是一头沉睡的雄狮，一旦被惊醒，世界会为之震动。”

从这些年中国的发展以及全球的局势变化来看，苏世民所预言的变化正在逐步成为现实。所以他很早就在中国布局，在中国投资，也包括与中国最顶尖的学府开展学者项目。这都是由于他独到而长远的眼光使然。

苏世民从小就在家里的商店里帮忙干活，赚点零花钱，跟爷爷爸爸学习，耳濡目染下，苏世民形成了自己的一套商业经验。

小时候，为了赚钱，他成立了一家割草公司。他的弟弟们负责割草，他则出去谈生意，招揽顾客。最后赚的钱50%归苏世民，另外两个弟弟各拿四分之一。

苏世民不仅有商业头脑，而且学习能力也很强，一边照顾着家里的生意，一边学习功课，还考上了耶鲁大学，认识了自己一生最好搭档——皮特·彼得森。两人从雷曼辞职以后，开办了自己的公司，就是后来大名鼎鼎的黑石公司。

除此之外，苏世民还热衷于慈善事业。在2020年4月7日公布的《2020福布斯全球亿万富豪榜》中，苏世民以154亿美元的资产位列全球第64位。

而他也有过几次大手笔的慈善捐赠。一是捐给清华大学1亿美元，二是捐给牛津大学1.88亿美元，三是向麻省理工学院承诺捐赠3.5亿美元。每一笔都是巨款，让人敬佩。

而苏世民第一次与中国结缘，是在2005年。他受中国文化部长邀请，观看了一场杂技表演。在一场叠罗汉表演中，一位演员出现失误，不幸跌了下来。就当苏世民害怕地捂住眼睛时，这位演员又若无其事的返回了自己的位置，重新叠起了罗汉。

当时，苏世民问文化部长：“你怎么那么淡定？”部长回答：“中国人一直都在追求卓越和伟大，只要没有成功，我们就会不断的尝试下去！”文化部长的话，让苏世民对中国不屈不挠的民族精神肃然起敬。

这次的经历让他和孩子们都重新认识了中国，通过书籍和碟片资料，他们了解到真正的中国。同时，他也做出了行动，就是在清华打造了一座“苏世民学院”。

希望通过这个学院能为更多优秀的人提供机会，与中国一同成长，在世界的舞台上发挥自己最大的能量。可能会对整个人类社会的发展起到关键性作用。

可是，对于大多数人来说，考清华确实有一定的困难，进入苏世民书院更是望尘莫及。但进不了苏世民书院，你可以去看看苏世民的著作《苏世民：我的经验与教训》。

这本书的内容，是苏世民一生的智慧精华。这里面有他做事、赚钱的方**，也有他为人处世的思想。你也可以把这本书看作是人生指南，它能够帮你提升你的思维，让你的人生发生质的改变。

在这本书中，他毫无藏私地公开了自己多年来的投资经验，揭示了黑石基金的投资与选股方法，并结合自己的实操案例讲述如何靠研究市场周期来判断投资机会，相信这些投资方法与经验对所有人都大有裨益。

《苏世民：我的经验与教训》其中深藏的投资管理技巧和他成功的经验与教训，让每个读者受益匪浅，无论是投资、管理领域的专业人士，学生、研究人员、企业白领等大众读者都能从这本书中获益并发挥自己的潜能。

正如苏世民说的那样，要成为一个企业家就必须不断地学习！感兴趣的读者可以点击图片下方“看一看”入手。

苏世民

1.殊像寺.显通寺.五爷庙五台山上的殊像寺、显通寺、五爷庙是很灵验的求学业好去处。殊像寺殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像，代表大智大慧，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福，只要心诚加之菩萨会***您。显通寺大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像，来这里求事业、学业是不错的选择。五爷庙供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊著萨的化身，每逄初- -、十五朝拜的善 男信女便络绎不绝，求平安、事业、学业是众多学子们的不错的选择。2.成都文殊院保护单位;是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、 宗教修学于-体的佛教圣地。每到高考前有很多学生会去文殊院拜拜，求***取得好成保护单位;是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、 宗教修学于-体的佛教圣地。每到高考前有很多学生会去文殊院拜拜，求***取得好成绩。3.十方普觉寺十方普觉寺即“卧佛寺”，位于北京植物园内，是大乘佛教唐代禅宗的皇家寺庙，国家级重点文物保护单位。铜卧佛。建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿，相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。可求学业事业。“卧佛”与offer"发音相近， 因此去卧佛寺烧香请愿，在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了很多年。不过卧佛寺与“留学”的渊源很早就有。去西方取经的玄奘法师算是古代最有名的“留学生"了,而卧佛寺的前身“兜率寺就是玄奘归国后大兴庙宇时所建。4.北京潭柘寺潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年)， 每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛,后妃、王公大臣更是数不胜数,平民百姓则更是难以胜记，特别是从明代之后，来这里求仕途的人越来越多，且十分灵验。历朝历代王公贵族都热衷于来此祈福，求******，大臣学子乃至平民百姓更是数不胜数，可谓香火鼎盛。来这里求事业、学业是不错的选择。5.锦州青岩寺青岩寺始建于北魏，是闾山主要浏览胜地之一。青岩寺的文殊院殿内供奉的是大智文殊佛，佛教认为文殊菩萨以智慧第一, 辩才第一，学问深广，被称为大智。每到中高考到来之际，许多学子的父母都为自己的子女求学求智慧，以考取更高的学府。#头条创作挑战赛# #寺庙# #求学求财# #旅游#

今天读到一个故事

讲的是在唐朝时期，外国留学生到中国来留学的事宜。

核心是这些外国留学生到中国来，需要遵守唐律，若同一个国家的两个人发生了***，可以先用所在国家的法律协调，若协调不成，则需要用唐律来解决！

这在今天的社会来看，这个规定也不落伍！

当时的留学生到唐朝，唐朝是全面开放，允许其进入当时最高的学府，国子监进行学习。这里面很多人最后就留在了大唐，也有人做官，到三品大员。

为所在国家和唐朝的交往做出了贡献，也丰富了自己的人生。

再看今天的美国，对华裔留学生的各种限制，有失超级大国之气度。

河南登封嵩阳书院，程朱理学启航扬帆，镇院三宝弥足珍贵

嵩阳书院，是中国古代的高等学府，位于河南登封嵩山南麓，始建于北魏太和八年（公元484年），最早名叫嵩阳寺，是一座佛教寺院。到宋仁宗时（1035年）赐名嵩阳书院，从此以后，这里一直是历代名人讲授经典的场所，成为儒家文化的圣地。

程朱理学的创始人程颢、程颐曾在此聚从讲学，成为宋代理学的发源地之一。北宋名家司马光、范仲淹、朱熹等也都在这里讲过学。

嵩阳书院与河南商丘的睢阳书院，湖南的岳麓书院，江西的白鹿洞书院，并称为宋代四大书院。

嵩阳书院内保持着清代建筑布局，现存殿堂廊房五百多间，占地面积一万多平方米，中轴建筑共分五进院落，由南向北，依次为大门，先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼。

进入书院的仪门，“高山仰止”四字，原为乾隆御书，见证了嵩阳书院的历史地位。书院的正门，门前柱上有乾隆题写的对联，门额横匾“嵩阳书院”四个大字原为宋代大书法家苏东坡的墨宝。

院内建筑古朴大方，雅致不俗，除了先圣殿、大讲堂、道统祠、藏书楼等大量古建之外，二程手植槐和御碑亭都很有意义，当年乾隆皇帝游历嵩山时，曾在此留下：“书院嵩阳景最清，石幢犹记故宫铭”的诗句。

更加特别值得一看的是书院的“镇院三宝”：第一宝是名震天下的“嵩山碑王”——大唐碑，碑高9.02米，宽2.04米，厚1.05米，碑重80多吨，仅碑帽就有10多吨重。是唐玄宗在天宝三年（公元744年）刻立。石碑下部精雕长方形石座，十个石龛内有十座石雕武士像。 碑文通篇1078个字，是唐代隶书的代表作品，《大唐碑》的书法艺术，雕刻图案，碑体造型，被誉为唐碑“三绝”，从古至今倍受珍爱。

第二宝是将军柏，书院内原有三株古柏，相传西汉元封六年（公元前110年），汉武帝刘彻巡游嵩岳时，见柏树高大威猛，就分封为三位“大将军”，除了三将军柏毁于明末，现存的大将军、二将军，树龄已有4500多年。至今依然枝叶茂盛，雄姿昂扬，威猛刚劲，令人震撼。

第三宝是武则天除罪金简，武则天执政期间，曾八次到嵩山，开创了嵩山封禅的先例，为此，嵩阳县改名为登封县。公元700年，武则天派使臣胡超，将她祈告上天宽恕过失，***大周的一封金简投放在嵩山主峰之上。

1982年，金简被当地的一位采药老农发现后献给国家，是我国目前发现的唯一一块皇帝金简。书院藏书楼展出金简是复制品，真品藏于河南博物院。镇院三宝弥足珍贵，中原文化经典学府，璀璨夺目名不虚传。

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理学发源嵩阳书院，镇院三宝璀璨夺目，读书圣地传承中原文化理学发源嵩阳书院，镇院三宝璀璨夺目，读书圣地传承中原文化 - 今日头条

中国大学（九十七）

要不是因为受***，估计中国人也不会办大学。

1894年以前，中国有外国人办的大学，比如上海的圣约翰大学，是外国人在中国办的。

世界上，第一所真正现代意义上的大学，是1088年意大利办的，叫做博洛尼亚大学。

第二所大学就是法国人办的巴黎大学。

到了1809年，德国人办了柏林大学，这就成了当时全世界最具有现代化意义的一所大学。

中国历史上就有的书院不是大学。从教学内容到结构到目的，都不是现代意义上的大学。虽然大家可以比赛吹牛，说自己是百年学府，那是赌气的话，大学不是书院，书院也不是大学。就像钱庄不是银行一样。性质不同。

欧洲人早就办起了大学，我们很不屑，我们隋朝就有了科举制度，谁办大学干什么？

唐代以后，日本一直把中国当做老师，到了大航海时代，欧洲人船坚炮利，打了大半个地球，日本人被打蒙了，再看看自己的老师，大清朝也被打蒙了，这才猛然醒悟，老师的一套不行喽，扭头把目光投向西方，重新学习，也办起了大学。

1877年，日本办起了东京大学，这是亚洲最早的大学。

大清国还是不肯办大学，坚持科举考试，坚持办书院。有几个外国人在中国办大学，偷着摸着，做贼似的，比如容闳，他就是上了外国人在中国办的大学，后来又到美国耶鲁大学留学，等他学成回来，赶上了好时候，大清朝愿意办大学了。

大清朝为什么愿意办大学？

甲午战争！

这一场战争，谁也没有想到，一个蕞尔小国，一头把大清朝给撞翻了，这才想到，不能只搞科举，只培养当官的，社会上需要不了那么多官员，需要人才。

甲午战争的第二年，1895年，盛宣怀在天津办起了北洋大学堂。现在的天津大学。

1896年，这个老盛又在上海办起了南洋公学，就是现在的上海交通大学。

这还都属于私人办学，或者半官半私，全凭老盛一个人的力量。

1898年，大清朝办起了京师大学堂，这才是中国第一所国立大学。

那个时候，大学招生不容易，学生都不愿意考，科举考试有红名，可以做官，考大学干什么？到工矿企业去干工程师，显然不符合传统文人的理想。

传教士李提摩太劝***，你们办大学吧！百姓太愚昧了。

***说，那要用很多钱。

李提摩太说，那是种子钱。

说来说去，大清朝到底没有办更多的大学。

1900年，华北地区的农民急了，以为天不刮风，天不下雨，都是传教士把云气给偷走了，他们开始***人。

又是一场战争，大清朝输的很惨，要赔四亿五千万两银子，连本加息要九亿多两。

如果现代科技知识昌明一些，这场灾难是可以避免的。

大清朝决定大力办大学。

1901年办起了山东大学堂，1902年办起了陕西大学堂。

1901年到1903年，三江学堂，奉天学堂，四川学堂，武昌学堂等等。

1904年，中国人举行了最后一次科举考试，1905年，正式宣布科举考试结束，转而实行的是大学堂教育。

唐僧取经地—-那烂陀寺 《世界之大系列/68》

那烂陀寺，也是那烂陀大学，兴建于公元 5 世纪，14世纪被遗弃。

《西游记》中的雷音寺应该就是这个寺庙。

1861年，英国考古学家康宁汉在印度北部发现了一片佛教遗址，经过与《大唐西域记》的记载核对，证明是那烂陀寺。

目前发掘面积已经超过了15万平方米，分为僧院区和教学区。图片多为教学区。

它是当时佛教的最高学府，也是当时唯一的国际性大学。寺内有三座藏经楼，分别叫做“宝彩、宝海、宝洋”，保存藏书900万卷。

鼎盛时期每天都有一百多个讲坛，学习课程包括大乘佛典、天文学、数学、医药等。

1192年，突厥人建立的古尔王朝入侵北印度乔汉王国，乔汉战败。古尔王朝奉行伊斯兰教，视佛教、印度教等宗教为异教。

1193年，突厥人纵兵侵占那烂陀寺，寺院遭到焚毁，僧众或死或逃。十四世纪时，那烂陀寺有短暂恢复。明朝中期，藏传佛教高僧多罗那他到访那烂陀寺，当地仅存断壁残垣，不复往日辉煌。