有一个名字叫清风月影传说他是个男人我送外号叫大王八蛋[灵光一闪]
春天油菜花开的季节他好像发疯了咬人大家请远离他1米之外,请问谁看到了告诉我,拉去给他治治脑子[灵光一闪]
《闲聊陶然亭》之八:谪仙李白
北京的陶然亭公园以亭文化为特色,其中华夏名亭园里以仿照国内的历史名亭为主题,但也有例外比如李白景区中的谪仙亭。
李白景区紧邻“少陵草堂碑亭” ,这个景区的核心就是谪仙亭。谪仙亭是华夏名亭园自行设计、建造的一座纪念著名诗人李白为主题的依山壁而建的亭子。
谪仙亭于1995年建成,亭内镶刻有两诗。
一是明代文渊阁大学士丘睿作《达采石吊李谪仙》:
“蛾眉亭下吊诗魂,
千古才名世共闻。
江上波涛生德色,
矶头草木带余醺。
光争日月常如在,
思入风云迥不群。
岩芷汀兰无限意,
临风三复楚骚文”。
二是明代文渊阁大学士杨荣作《李白赞》:
“匡庐之山,神秀所钟。
瀑布千尺,宛然飞虹。
伟哉谪仙,银河在目。
咳吐天风,灿然珠玉”。
所谓谪仙,原指***被贬入凡间后的一种状态,引申为才情高超、清越脱俗的人物,有如自天上被谪居人世的仙人。在中国历史中,汉朝的东方朔,唐朝的李白、杜甫,宋朝的苏轼等极有才能的文人,都曾被称为“谪仙”。
陶然亭公园的谪仙亭则仅指李谪仙,即李白也。李白,生于公元701年,字太白,号青莲居士,中国唐朝诗人。剑南道绵州昌隆县(今四川省江油)人,自言祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县),另说郭沫若考证唐代大诗人李白出生于吉尔吉斯斯坦碎叶河上的碎叶城,属唐安西都护府(今楚河州托克马克市)。
李白殁于公元762年,葬于安徽省当涂县(现为马鞍山市雨山区)之采石矶。据传,李白晚年常在采石矶上独自饮酒赏月。出事的那天晚上,李白又一次喝多了,看到江水中若隐若现的月影,误为月落,便跳入江水捉之,然后骑鲸上天成仙,完成了一代诗仙之人生。这个传说源于李白生前爱酒,也爱赏月,人们自然将他的死因同“水中捉月”挂起钩来,便产生了富有浪漫气息的“溺死说”。千余年来,李白醉酒揽月,坠江而成仙的传说不仅在民间流传甚广,在文人骚客的笔下,更是津津乐道。
李白作为中国历史上最杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼,与杜甫合称“李杜”,所以陶然亭公园建设李白景区与少林草堂碑亭相邻,只是比例有一点不平衡。
李白的诗天马行空,浪漫奔放,为后人所推崇,是中国文学史上的一朵灿烂的永不衰败的鲜花,在主打亭文化的首都陶然亭公园中为李白设计建造一座亭,也是名至实归。
陶然亭公园中的谪仙亭依山傍水而建,有“飞流”瀑布寓李白《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺”的意境。亭前湖水岸边有多处石碑,上面刻有李白《题宛溪馆》“白沙留月色,绿竹助秋声……”、《送友人入蜀》“见说蚕丛路,崎岖不易行。山从人面起,云傍马头生……”、《塞下曲》“骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月,插羽破天骄……”、《静夜思》“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”、《清溪行》“人行明镜中,鸟飞屏风里……”等名诗。游客观景之中读一读李白的这些名诗,品一品诗中的意境,别有一番感受。
我每每遛弯走到这里,还会想起的诗却是后人写的另外两首诗。
一、《题李太白墓》
元 · 梅之焕
采石江边一堆土,李白之名高千古。
来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
(注:李白墓:唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽),初葬龙山,元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址)。
我作为实际上仅完整读了小学的知青,虽然靠自学取得大学学历,文化功底仍有缺少但对诗词还是有一点点爱好,有时候也会有感而发写几句顺口溜。前些年曾去采石矶,在那确实不敢写诗。我有时候也在想李白如果活在今天会怎么样呢?“文.革”肯定过不去,作家协会里有没有他的位置呢?难说的原因是他能不能写出那么多诗流传于世。
我到谪仙亭前常想起的另一首是出自清代学者赵翼的《论诗》:
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领***数百年。
这首诗看上去很傲,把李杜都不放在眼里,而我读此诗,认为诗中充满着乐观主义或者说是历史唯物主义。万岁只是一种口号,谁都没办法万岁,但每个人每一代人都有着自己的历史责任,“半为子孙半为公”,英雄如此,草民也是如此。
好好查查,把这些罪人查个便,该处理就处理!净化社会!
今日推文#原耽小说#
《追风逐云》作者:天下一剑
简介:
***戮江湖。
风云教为一统江湖与武林各派势成水火。
因南方盟主天苍云破坏风云教欲将各派一网成擒的计谋,月圣使水若风受到代教主刑罚,更因而欲***天苍云而后快。
于是设计、使毒使他功力全失,眼看天苍云就要葬身万丈深渊,却因一时大意,被他那条该死的乌金索一起卷下死谷。
谷下,遍地天颜花,不仅解了天苍云的毒,还将他变成了***……
解毒后的错落,让天苍云对水若风起了异样的怜惜之心,大错既已造成,以他的为人、甚至是心中那点慕爱之意,不管双方背景上如何对立,他也要誓死维护水若风周全。
两人渐长的情感是否能捱得过正道与魔教双方的迫害?
对立的立场是否终能化解?
精彩片段:
天苍云没事人似的走过血肉横飞的***场,他向来只处理关键,余下的事自有人会解决。他的人生哲学是活着就要享受,不必为俗人烦恼。
但是,他忽然迈不动步了,无形绝***之气从四面八方笼罩下来,生生将他钉在原地。
任何轻举妄动都会让敌人有可趁之机,所以一般的高手绝对不会轻易动一根手指。可是天苍云不是一般高手,所以,他不但动了,而且还转过了身。身后,满天都是刀光幻化出冷芒精电,寒厉如天边钩月。
这是……天下闻名的必***绝技,月勾魄!
天苍云当然知道月勾魄的可怕,可他居然视而不见,呆呆发愣。
因为,他竟然在冷芒背后看到一张冠绝天下的容颜,世上任何人见了都会失掉魂魄的容颜——
明月为之失色、颤栗的容颜。
***气已突破天苍云的护体罡气,直击心脏!
正在厮***的人们身不由己被漫天的精芒惊得全停下了手,看向这边。
在这生死关头,天苍云一动也没动,银月般的冷芒倒映在他的眸中,流光闪耀,灿亮如晨星。
突然,狂风自地面席卷而起,围绕着天苍云身体旋转而上,冲向天空,霎时冲散了一天的冷芒精电。
仿佛钩月冲出了淡云,骤然光华大放,风云电芒中现出一道冷月般的身影,周身似笼着一层流动的月晕,惊鸿一闪,隐没不见。
强大的劲气流掀翻了四周人群,草叶花木无不被卷集飞舞。天苍云衣袂如舞,长发翩飞,黑曜石一样幽深的眼睛射出了精光,追逐那隐约月影,无形的***气一圈圈放大,三丈内全在他意志掌控之中。
四五个声音同时惊呼:「龙卷风!」
龙卷风是传说中天苍云的成名绝技,至今武林中尚未有人能挡住这惊天一击。
黑暗中银光一亮,银月弯钩骤现,勾向天苍云的咽喉。招式未老,执钩的修长手指一捻,银钩忽地演化为五把,森森列开。
这银月弯钩竟然是由五把薄如蝉翼的弯钩叠加起来的。
一只优雅的手在空中划了道曼妙的弧线,五钩连环成圈,急旋勾来!
天苍云凝视着飞旋的夺命银钩,唇角微微弯起,顿时,一个朗似旭日、灿若春光的笑容绽开,眸光一亮,恍如极光乍现,勾魂摄魄,人人都看呆了。
乌金索陡然昂起,闪电般绕住银钩穿梭,织网一样紧紧缠住,银钩的去势立刻为之一缓。天苍云手腕疾抖,银钩空中一顿,倏地反击而回。
恰似云收雾散,飘渺的身影骤然呈现,凌空映寒月,手一招,五把银钩飒然归成一体,反手又是一挥。
就在这一瞬间,天苍云双掌运真力迎空猛击,龙卷风再度狂飙而起,轰然撞中银色身影。霎时冷芒大放,穿透了狂风,劲气剧爆,炸得石翻树倒,尘埃腾空。
周围的人被强大的气流震飞,跌倒一片。
一道银影翩然而下,忙乱的群雄一下子全惊静住了。眼前人是一个年轻男子,着一袭轻薄的银衫,宛如清烟淡雾中的一抹皎洁月光,清颜绝色,神若冰雪,眸寒秋月,莫可逼视。
众人先前极为恼怒魔教设奸计毒害,可是一见对方犹如月下飞仙,都不由自主气消火散,只想多看两眼。
天苍云却不动声色,漫不经心道:「月夜勾魄,阁下想必就是风云教的月圣使水若风,幸会幸会。」
水若风眼中划过绝***之气,身形微动,突然一口血喷出,衣衫尽染,如雪地胭脂般鲜艳。龙卷风威力太过强大,水若风内力不及天苍云,强行硬拼,结果身受内伤。
魔教众人全部重聚在水若风身旁,等待他的指令。十八门派首领也站在天苍云左右,他们皆是武林一流高手,单打独斗,魔教普通教众哪是对手?形势立时逆转,正道已占了七成的赢面。
水若风面无表情,慢慢一抬手,指住天苍云,清冷的声音似幽泉漱石,「天苍云,你给我记住!」
一挥手,魔教众人齐齐掷出烟弹,众首领怕中了暗算,不敢追击,等烟雾散去,对面早已人去林空。
雁荡派掌门楚汉汶跟天苍云是老朋友,年少热血,跳上前道:「天大哥,别放过这群魔崽子,我们追!」众人纷纷附和,主张追而歼灭。
天苍云拍拍楚汉汶的肩,「水若风是唯一一个接得下我龙卷风的人,你还想追?」右手一张,中间一道深深的钩印,满手都是鲜血。
楚汉汶张口结舌,吃吃道:「天……天大哥你你……受伤了?」
月亮寄太阳落山敀光照,科学自然现象,吉祥如意!!
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血月——红月亮来袭!是什么兆头?又是不祥之兆?可以说每次出现这样的奇观时刻,很多人都在讨论这样的问题,这里我们也再次说明一下。的确,在很多民间传说之中,不少人将一般较少的“奇观”用来进行各种现象的比喻,红月亮——血月也是其中一个。例如:乃是不详之兆,血月乃凶月,是凶兆,可能就会发生冤案等等。但是,从我们已知的情况来看,真的发生过吗?其实并没有干甚过,所以,无论你说它是红月,还是血月,其实都是正常的自然现象。并且从形成的模式来看,这无非就是我们所说的太阳,月球,地球三个天体形成的奇观。并且在2022年我们已经遇到过,只不过是白天。它的形成就是——当地球进入月球,太阳的中间时刻,就会出现。因为这会出现地球遮挡太阳的光的情况。正常情况来说,我们看到的月亮并不是红色的。而这一次的红月亮也是与光存在关系,月亮本身不会发亮,月影是太阳光将其照亮才能被人们看到,阳光分为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,其中红光波长最长,能折射和散射到地球本影的空间。所以,我们才看得到红月亮——血月。这次我国全国范围都可以看到部分的月全食过程。而从气候条件来讲,在江苏,浙江,上海等大范围地区都可以看到,只有华北,华中等地可能难以看到,例如:陕西、山西及重庆大部等地,天空阴沉,云量较多,想要观赏到本次月全食过程,难度较大。所以,看不到地区的朋友,可以提前做下准备,预计19时前后,观赏“红月亮”最佳。整个过程的出现时间是11月8日17时09分逐步,约20时49分左右月影复圆。所以,晚上将是绝佳的观察机会,这就是大概的情况。
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难忘的水桶(下)
农民有幽默风趣的天赋,它们赋予水桶丰富的文化内存。夏夜纳凉,常听泥腿秀才讲“一肩担日月,双手推乾坤”这类穷开心的笑话。意思是挑水的两只桶,一只是太阳,一只是月亮,或者说一只桶水底印映着阳光,另一只桶水底印映出月影,浓浓的诗意啊。在家里推磨子,上下各一石磐,象征着天地,推动磨石不停地转,不就是扭转乾坤吗,这气魄、这胆略何等振奋人心啊!
还有一个十分有趣的关于木桶的故事,值得说详细一点。我图省事,直接引用百度搜索引擎的资料如下:
不知是哪朝哪代,有个叫薛登的,他父亲是朝廷宰相。有个叫金盛的奸臣十分嫉恨他,想着法子陷害他。但苦于无从下手,便在宰相的小儿子薛登身上打主意。一天,金盛见薛登与一群孩子玩耍,眉头一皱计上心来,喊道:“薛登,你是个像老鼠一样的胆小鬼,肯定不敢把皇门前的桶砸掉一只。”薛登年幼,不知是计,被金盛一激,一时兴起,跑到皇门边上,把立在那里的两只木桶砸坏了一只。金盛见了,以为得计,立刻禀报皇上。皇上大怒,立传薛登父子问罪。薛登却笑嘻嘻地问皇上:“你说是一桶(统)天下好,还是两桶(统)天下好?”
“当然是一统天下好。”皇上说。
薛登高兴地拍起手来:“皇上说得好,一桶(统)天下好,所以我把那只多余的桶(统)砸掉了。”皇上听了转怒为喜,赞道:“好个聪明的孩子!”便对薛宰相说:“爱卿教子有方,请起,请起!”
金盛见状,贼心不死,即刻进谗言:“薛登临时胡编,算不得聪明,让我再试他一试。”皇上同意了他的请求。金盛便对薛登嘿嘿冷笑道:“薛登,你敢把剩下的那只桶也砸了吗?”
薛登瞪了他一眼,说了句:“砸就砸。”便头也不回地把皇门上剩下的那只木桶也砸散板了。
皇上喝道:“顽童,这又做何解释?”
薛登不慌不忙地问皇上:“陛下,你说是木桶(统)江山好,还是铁桶(统)江山好?”“当然是铁统江山好。”皇上答道。薛登又高兴地拍起手来:“皇上说得对。既然是铁桶(统)江山好,还要木桶江山干什么?皇上快铸一个又坚又硬的铁桶吧!祝吾皇江山坚如铁桶。”一句话把皇上说乐了,下旨封薛登为“神童”。
薛登利用“桶”与“统”的谐音,敏于机辩,转祸为喜,不能不夸他大脑的聪明和口才的善辩。这个民间传说,其他版本很多,都属于子虚乌有。实际上这是农民的智慧,口口相传,给生活用具打上文化的印记。这个传说:“薛登砸桶”虽然沒有“司马光砸缶”那样有名,记载史册,但是普及程度远超前者,影响面更大。
无独有偶,外国也有关于水桶的另一翻妙解。那就是起源于美国的管理学理论,其中有一条定理叫“木桶效应”。说的是,盛水的木桶由多块木板箍成的,盛水量也是由这些木板共同决定的。若其中一块木板很短,则此木桶的盛水量就被限制,该短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”(或称“短板效应”)。若要使此木桶盛水量增加,只有换掉短板或将其加长才行。人们把这一规律为“木桶原理”,或“木桶定律”,又称“短板理论”。若仅仅作为一个形象化的比喻,“水桶定律”可谓是极为巧妙和别致的。但随着它被应用得越来越频繁,应用场合及范围也越来越广泛,已基本由一个单纯的比喻上升到了理论的高度。这由许多块木板组成的“水桶”不仅可象征一个企业、一个部门、一个班组,也可象征某一个员工,而“水桶”的最大容量则象征着整体的实力和竞争力。短板效应己成为老师教育学生升学科目齐头並进的经典例证。升学考试看总分,哪一科考砸了,总分上不去,升学无望。一讲学生就能听懂,很有说服力。
青山挡不住,大江东流去。毕竟历史要发展,技术在进步。一切事物都摆脱不了成、住、坏、空的四象演变。木水桶历史地被淘汰了,代之以塑料模压水桶;现在哪怕是住在深山老林,单门独户都接上了自来水管,塑料桶也改变了用途。如果真需要老式木桶,机械化,数字化木工机床,成批制造,也只是分分钟的事,何足道哉。我这里小题大做也只是借题发挥,闭目忆旧,一解乡愁罢了。须知忆旧是老年人的专利,解乡愁是老年人的幸福。
兹写诗一首为木桶记功。

重逢久别双箍桶,曾在平常生活中。
腹贮溪泉忧水火,肩扛日月唤天风。
启蒙智慧喻原理,孕育星辰立大功。
知遇不忘锥井汉,谁持敝履泣衰翁!
(11凡12日)
#红河头条#建水曲江老八景之二--新桥映月
赶曲江街绕大新桥,这是现如今当地人调侃姗姗来迟的(用时很多)语言。上世纪七十年代之前,这是真实的存在。
曲江大河,把曲江隔为南北,河南河北隔河而居,往来走大新桥。老一辈的曲江人仍会说我是河南人,他家是河北人。随着交通便利,桥梁增多,赶曲江街绕大新桥成为哩语,河南河北之分渐少。
大新桥是滇南通往昆明的交通要冲,茶马古道之路。人因桥而兴,桥因人而名。
某年某月某日月夜,某文人桥上小憩,月影桥影人影。月照桥生影,桥应月生情,哦哦,映月更为生情。你看桥下水中,桥影月影,“新桥映月”更有画意诗情。
大新桥原系木桥,始建于明天顺年间(1457-1464年),于明万历32年(1604年)建为石桥,历经沧桑岁月,为滇南最古老石桥。
1970年曲江通海大地震,桥上亭子及桥头寺庙尽毁,桥身有裂,但仍能承受几十吨大卡通行。
名桥总是伴随传说而生,传说总因名而流传。大新桥也不例外,传说张果老就用小毛驴驼日月星辰验收,有桥上马蹄印作证。也有桥面石数不清,正数反数数字不一致的神秘,有外公在慈云书院读书时用笔标注仍不对应的说法。
另:1970年曲江通海大地震时,桥头的余家河坎村惨烈,村子犹如一块水豆腐用力摔在地上一般破碎。大新桥下游地质,是全国最古老的地质之一,在地质界非常有名。
#走向世界的巴蜀文化# 三星堆博物馆你去过吗?如果你到了成都必去金沙博物馆,可千万不要错过三星堆博物馆!它们是相辅相成的,中国的历史长河几千年的文化非常伟大震撼 !
“三星堆”的文明就是历史的源头 。所谓“沉睡数千年,一醒惊天下 ”,无人不知无人不晓 !
历经开天劈地,时代变迁,无数灾难,变故如今展现在世界眼里。这里是我的家乡德阳!因生长在这,从小就听爷爷讲蜀国的传奇故事让我深深地爱着巴蜀文化!
世界上最大最奇特的神树就是三星堆所出土的神树 。这颗大神树全用青铜铸造 ,原本坠在枝干上的铜铃,龟背形饰以及树叶等都散落在祭祀坑的各处 ,神树上有一条龙 ,从树顶蜿蜒而下 ,灵活灵动游动的姿态 !神树的每节端头有一只鸟共九只,奇特神树唯有这一棵,它代表着当时法王祭祀的神圣,高贵,威严!
权力的金杖 ,在这一次三星堆五号祭祀坑挖掘出来的金面具和原来挖掘的金杖都代表着权利的象征!金杖被西方学者视为只有西方才有的 ,是古埃及法老和希腊神话中的万神宙斯所拥有的专利品 ,然而三星堆金杖的问世打破了这个定论 。
在这座城市里,经过数次的河水泛滥之中 渐渐被泥土掩埋 最终完全消失 当人们的记忆逐渐退色 这座古城的故事没能成为传说时 , 三星堆文明的真实面目就变成了一个可能永远不会被知晓的谜 。
巴蜀的名胜古迹很多,我的家乡居有代表性的响影世界级的属三星堆!其次罗江的白马关,这里是三国时期蜀国刘奋的根据地,战台,庞统的坟墓在此,当年庞统为引敌救王,骑上刘奋的赤兔马被敌军射死。救王功臣!
古老的巴蜀国历史久远,无论走到哪里都能看到文化的输出!了解历史从这开始,我是@月影竹夕远嫁东北沈阳的川妹为你分享家乡的名胜古迹!
#苏州头条#
苏州系列故事《宝带桥》
(二十五)
苏州桥多,据说有‘’红栏三百九十桥‘’,其实数也数不清。苏州的桥,最长最美的要算‘’宝带桥‘’,这座桥有一百多丈长,有五十三个桥洞,谁见了谁叫好。
一一宝带桥横卧在苏州城外东南角,南北通大运河,东边是澹台湖,是个水陆交通要道。这座桥为什么叫‘’宝带桥‘’呢?据说,唐朝苏州刺使王仲舒,捐献了祖传的宝带才造起来的。可是怎么造却有一段传说。
一一很早以前澹台湖的水,西灌太湖,东通大海。这里湖面阔,水流急,风大不好行船,湖阔不好拉牵,因为老百姓年年月月盼望这里建一座桥。后来好容易听说王仲舒原意捐献出祖传宝带,可是,这里水深水急,不好打桩,真是难煞了人。
一一澹台湖边上有座庙,庙里有个老和尚。有一日深夜,他忽然听得有人来碰庙门。老和尚觉得很奇怪,心想,这里前不近村,后不近镇,对面是白茫茫的澹台湖,很少有人路过这里,究竟是什么人啊?他起来开庙门,只见来了八个人,开口要住宿。老和尚一看,有年长老者,有年轻小倌;有背着药葫芦的,有瘤着一条腿的,其中还有个妇女,长得倒也标致。老和尚不明白这些人的身份,就推脱说:‘’没有被褥,不好住宿‘’。八个人,你一言我一语地说:‘’好得天热,我们就在大殿上乗乘风凉吧‘’!不容分说,就先后进了庙门,到大殿上坐下‘’。他们又说:‘’我们赶了不少路,还没有吃夜饭呢‘’!老和尚说:‘’没有白米,不好烧饭‘’。只见有个人从葫芦里倒出米来说:‘’清师父烧一点白米粥好了‘’!老和尚只好拿了米到灶屋去烧粥。他一边烧一边在喃喃咕咕:‘’有了粥,没有吃粥的菜,叫我怎么办‘’?又有人过来拿出一包红枣,向粥锅一倒说:‘’那就红枣粥吧‘’。还叫老和尚要吃自已盛。
一一粥烧好了,揭开盖头,满屋喷香,八个客人,刚好一桌,就盛粥来吃。不多时候,粥吃完,枣核吐了一枱子,老和尚一手拿着奋箕,一手拿着揩布,要收入枱面,他们急忙摇手说:‘’不要丢掉枣核,我们正有用呢‘’。老和尚心想:老话说,炒熟黄豆勿做种,难道烧熟的栆核还能做种变栆树?倒要看看派什么用处。
一一八个人吃了粥,就在殿堂里商量什么事,一个个争得面红耳赤。天将亮,他们各人手拿了一把枣核,向老和尚道谢了一声,出庙门朝谵台湖方向走去,走到湖边也不见停步,老和尚急了,再走过去就是澹台湖了,真要喊时,只见他们己经下了湖,在湖面上竟象走平地一样,一面走,一面把枣核丢在湖里,直到他们走到对岸,就看不见了。真是好奇怪,他们是什么人呢?老和尚呆顿顿想了半天,也猜不出来。这时候天大亮了,老和尚抬头一望,只见他们走过的湖面上,竟竖起了一排排粗粗的木桩,这就越发奇怪了,他赶紧去告诉别人。
一一这桩事情就一传十,十传百,传了出去,后来传到了苏州刺史王仲舒的耳朵里,他想,一定是大家都想造桥的心愿感动了神明。便亲自来到湖边视察,一看,果然桥桩已经打好,便先筹措了一应材料,下令选好吉日良辰开工造桥。
一一到了开工那天早上,王仲舒手捧攘满珍珠,翡翠的宝带,率领官兵家人,搬了整猪,整羊,来到河边祭祀神明。老百姓都从四面八方跑来观看,一时人山人海,说也奇怪,刚要开工时候,天空忽然刮来一阵清风,把那根宝带吹了起来,枭枭而上,在湖面上飘呀飘呀的,过一会,这宝带施展开来,越来越长,化作一条长虹,架在澹台湖的两头,就变成了一条曲拱大长桥。这座桥,就是有名的宝带桥。
一一有人说是***造的,所以连桥洞也数不清。有的说:五十二环洞,有的说:五十三环洞,其实呢,桥洞实在太多了,看得眼花,确实不容易数得清。
一一这宝带桥到了八月中秋,还会出现一种‘’串月‘’的奇观,什么叫‘’串月‘’呢?那天月明风请,月儿照在湖面上,每一个环洞里多会有一个月影,远远望去,一排桥洞好似有一串明月,那真是人间少有,美妙非凡。