第一次进寺庙烧香拜佛忌讳什么？

第一次进寺庙，烧香应该注意的事项：1.首先带上果品，鲜花。2.沐浴更衣，穿戴整齐洁。夏季，男女上香客，男士，女士忌穿短袖，短裙，光腿，露胳膊和坦胸露脐。北方香客冬季上香，忌穿皮草，毛衣。皮鞋。为什么呢？因为信仰佛教的忠实修行者，都是一群心存善念的人，不***生，不吃肉，积德行善，他们食素。

佛教《三世因果经》一书中写道，***生者是重罪，人死后是要下十八层***。无论你***一只蚂蚁和***死一个人都是一样的重罪！古有东果先生走路怕踏死蚂蚁的姑事可以证实。在佛经里有这样一个典故：＂说从前有一个屠夫，***猪无数，家财万贯。但是，亲人先后短命，离他而去。他有命挣钱，家人却没命花銭，祸事是一庄接一庄降临他家，频出事故。他无法承载，万般无奈之下他去寺庙求助方丈赐教，他说：＂方丈师傅，当下我该如何是好？＂方丈告诉他说：＂放下屠刀，立地成佛！。＂回家后，他也再不做***猪的生意。当他放下屠刀的哪一刻，立即升天去了极乐世界。通过这个故事，它告诉我们，人与动物是和谐平等的，爱护动物，保护动物，不***，不吃，彰显我佛慈悲。没有买卖就没有***戮。每个人都应该心存善念。离地三尺有神灵，人在做，天在看。人有轮回，因果报因。道德经也说：＂福人居福地，福地居福人。＂厚德载物。我相信因果关系。你相信因果***吗？

在尼姑奄里，尼姑居士都是削发为尼，潜研读佛法，他们每天吃斋念佛，诵经。日复一日，年复一年的修身养心，期盼早曰修得正果。

有些寺庙里的老年方丈从出家到圆寂都是食素，这是心境和身体的修练！

当然，也有例外的人，他们有的是带发在家修行的居士，有法号，有工作，有人曾做过大手术，切除过器官的，因为身体健康的需要，在医师，师付的劝解下会由素食改为肉食。他们诵经，念佛，上香，但是，绝对不会***生。这一部份人在信佛群体中占比很少，属於念佛群体里的另类，也叫《戴发修行》人。他们一般从年初一至年十五去上香，赶早不赶晚，烧头香，迎接一年好彩头，图大吉大利。上完香回家后修行的居士当天只吃素食。

3. 女子来大姨妈的特殊生理期也是不能去寺庙上香拜佛的。在家中供奉的佛前也不可上香的原因是，身子不干净。污染圣地，对***不敬。

4.去寺庙拜佛一般是从左边上，从右边下，民间传说这叫顺时针。见佛就拜，双手合一，念阿弥陀佛，低头鞠躬一次算一拜。

5.插香时右手握住三根香，左手往香炉插。可以123分开插，也可以三支一并插，不能用右手插，为什么呢？因为你的右手拿菜刀，还干什么了？不干净呀！所以不可以用右手插香。阅读的你们，记住了吗？你相信因果***吗？

南京被日军攻破后，一个叫片山玄澄的随军僧人也来到到战场上超度亡魂。只不过他的超度方式让中国人永远记着。只见他左手腕部上缠着佛家的念珠，右手挥着一把工兵锹，一刻不停地接连劈死五六个投降的中国士兵。凶狠的锹头旋风般劈进中国人的脑袋时，腕上的佛珠随风发出哗啦啦清脆的响声。***戮中国人时，良心上非但没有感到丝毫痛苦，反而心花怒放，表现无比的愉快。

原本吃斋念佛的和尚成了来自***的恶魔，成了不可饶恕的刽子手。日本的的僧侣从的战国开始就一直作为一只独立的力量存活于乱世之中，这也养成了他们嗜***好斗的个性。而且和很多日本青年一样，不折不扣地“招核男儿”。原**下无冤魂。可笑的是，70多年后，在南京供奉战犯的居然是中国寺庙和中国和尚。

1937年12月，南京被日军攻破，随着城破，在主凶朝香宫鸠彦王、松井石根、谷寿夫的指使下，一群禽兽不如的恶魔制造了人类历史上惨绝人寰令世界震惊的大**。

图片是大**过后一个叫片山玄澄的随军僧人也来到到战场上超度亡魂。只见他左手缠着佛珠，右手挥着一把工兵锹，一刻不停地接连劈死五六个投降的中国士兵。

原本吃斋念佛的和尚成了来自***的恶魔，成了不可饶恕的刽子手。这些血淋淋的镜头记录了这些僧人道貌岸然、嗜***好斗的本性。其实也是一群披着羊皮的狼！

如今可笑的是80多年后，在南京供奉战犯的居然是中国寺庙和中国和尚，让人吃惊、让人愤慨。

84岁师太20年前救下一只独臂猿猴，如今成寺庙吉祥物，“慈眉善目”极有灵性，从不抢游客东西。

这只独臂猿猴名叫星星，和师太一起住在浙江省宁波市的一寺庙里，对比与四川峨眉山惹人反感的灵猴，星星的行为显然可以用绅士来形容。

寺庙里有不少游客前来烧香拜佛，可星星却从来没有抢游客手中的东西，有时候游客主动喂香蕉给它，星星也要抬头看看师太脸上的表情，得到授意后才会进食，进食完毕也会深深鞠上一躬，可见猴子也是可以很有教养的。

师太年近九旬，显然比不上星星行动灵敏，眼看着自己无意间救下的独臂猿猴竟然成了网红，内心大受震撼，也讲述了一段不为人知的往事。

原来，星星并不是浙江宁波的猴子，它的老家在湖北的一处深山里，可万万没想到却掉入猎人的陷阱被送到菜市场售卖，捕兽夹将星星的骨头夹断，丧失行动能力的星星自然毫无招架之力。

可猎人为何会大费周章地捕捉猴子呢？究其原因还是有不少人喜欢野味，尤其喜欢喝猴脑，就这样星星辗转各地最终来到浙江一处农家乐。

看到伤痕累累的独臂猿猴，男老板眼露精光，似乎星星在他眼里并不是一只弱小可怜的动物，而是可以大肆赚钱的工具，正当星星万念俱灰之际，老板娘如神兵天降一般拯救了它。

老板娘一直以来信封佛教，多年来更是吃斋念佛，根本不插手店里的任何事情，她自然见不得独臂猿猴被端上餐桌，于是趁人不注意偷偷将星星放走。

星星受伤以来始终没有得到专业医治，猎人只是随手包扎了几下就将它扔到菜场，拿着钱扬长而去，如今虽然被老板娘放生，却也奄奄一息。

也许是独臂猿猴命不该绝，羊銮殿内正在诵读佛经的师太听到不远处传来的叫声，当即放下木鱼走出去查看。

待师太循声而来之时，却看到猿猴左手不断溢出鲜血，只剩下一条手臂，师太当即双手合十默念一句：阿弥陀佛，快速将独臂猿猴抱进温暖的寺庙内。

精心包扎和喂养之后，独臂猿猴这才缓缓睁开眼，映入眼帘的是一张慈眉善目的脸，师太这才长舒一口气，卸下了心中的包袱。

不难看出，独臂猿猴经历了非人的待遇，不仅手臂断了一只，浑身上下几乎没有一块好地方，脖子上也留下被铁链禁锢过的痕迹。

人们为了一己私欲，居然对一只手无缚鸡之力的猿猴下死手，可见没有买卖就没有***害，只是为了尝一尝野味，就让一只原本在湖北山中好好生活的猿猴流离失所，受伤惨重，这样的行为也必然会受到法律的制裁。

师太在寺庙中修行三十多年，见过无数虔诚的香客，也救下过不少小动物，可从来没有一只动物像独臂猿猴这样通人性，师太为其取名字为星星。

在和师太相依为命的日子里，星星表现出极为懂事的一面，从来不会抢游客手中的东西，尽管只剩下一条手臂却还是练就了剥橘子剥香蕉和嗑瓜子的本领，久而久之，就成为寺庙的吉祥物。

不少香客看到如此慈眉善目的独臂猿猴，都忍不住要和它拍照，随即将拍摄的照片和视频上传至网络，没多久，星星就成了远近闻名的网红猿猴。

没有对比就没有伤害，想想峨眉山上那些抢游客背包和食物的猴子，再看看乖巧懂事的独臂猿猴星星，同样是猴子，性格怎么会如此天差地别呢？

也许是之前的经历给它留下极大的心理阴影，一旦生人靠近，星星总会反应迅速跳到大树上，一脸警惕地看着众人，直到师太出现才会打破这一尴尬的场面。

峨眉山上的猴子并没有星星这样惨痛的经历，加上没有专人管教和饲养，自然就养成任性胡闹的性格，常常和游客对着干，难怪会惹人讨厌。

可星星二十年来一直被无欲无求的师太饲养，脾气性格多少也沾染了一些佛性，这才有了游客口中的慈眉善目，极通人性。

前半生命运坎坷的星星，幸运地遇到了慈悲为怀的师太，这才有了如今幸福的日子，在宁波羊诂殿安稳度日，不必为食物和生计发愁，俨然成了寺庙的吉祥物。

从独臂猿猴星星被猎人伤害售卖的事件中不难看出，人们对于野生动物的保护并没有落到实处，反而因为人类的一己私欲，让无数野生动物被送上餐桌。

不知道那些人在大快朵颐的时候，脑海中会不会浮现出动物可怜无助的样子，可保护野生动物，保护生态环境，的确不能只是做做样子，喊喊口号罢了。

一旦生态环境被严重破坏，生物灭绝，对于人类来说也是极大的损失，这就意味着人类赖以生存的地球不再像从前那样散发勃勃生机，所以保护野生动物，何尝不是在保护人类自己呢？真心希望像独臂猿猴星星这样的悲惨一幕不要再度上演。

不过，星星成为网红猴子后，惹来太多游客关注，性情大变，竟然在师太喂食的时候不小心咬伤了自己的救命恩人，相信只要它回归正常生活，也不会再做出伤害人类的事情，你们觉得呢？#保护动物#

＃济宁头条＃仅借到枪，自己却不会玩枪。回过头来还要借**去帮助自己***人。被借的枪是曹半城家里的枪，被借去的**是汶上城关镇疃里村的老爷子。

这个故事发生在1938年腊月十五。汶上县县城的大财主姓曹，绰号叫曹半城。这个人家有良田千顷，美宅豪宅不知道多少座。现在泉河花园小区二期工程就是曹半城家里绣楼。曹半城有几个兄弟在***军队，担当师团级别大官。

随着1938年，日本帝国侵略者中国，日军进攻济南，韩复渠弃城，带着军队逃跑到今天菏泽巨野和定陶一带，汶上暴露在日本铁蹄之下。

韩复渠逃跑的那个时间段，汶上人曹半城正在泰山之上，拜谒泰山老奶奶，许愿还愿。

韩复渠逃跑了，泰安城和泰安周围的县巿区，沦落在日本侵略者军的铁蹄之下。正在泰山上的曹半城，就这样被困在了日本军侵占区。想回汶上老家，必须获得日军频发的良民证和通行证。

毕竟曹半城是富人，通过给人塞银元（送礼），费了九牛二虎之力，弄到日军频发的良民证和通行证。样子十分狼狈地逃回了汶上老家。

曹半城这次泰安之行，真正体会到“国破山河在，城春草木森”或者亡国的凄凉。他回到家，大门紧闭，尽量少招惹事非（他知道日本兵惹不起，必须躲，必须忍，以待时机收复河山。）。

有时候，你越躲，往往有些事有些人越会沾上你。曹半城躲在家里，日本兵经过汶上县城，补济军需粮草。仍然找到了曹半城，曹半城心里一百个不愿意，也不敢得罪日本大兵。没有办法，只好硬着头皮破财免灾。

刚刚办完应付日本鬼子的事，坐在大厅里，喝闷茶。忽听大门被敲得山响。

曹家的下人去开门，刚拉开门栓，没等打开门。硬硬地闯进了两个男人。虽说是庄稼汉打扮，手里拎着明晃晃，寒光闪闪的刀子。逼着下人，走向主人曹半城喝闷茶的客厅。

这两个男人，根本就不认识曹半城。嘴里喊着“哪位是曹老爷，得罪了！家里揭不开锅了，请您周济一下。否则，我们白刀子进红刀子出，反正我们活下去，也不想活了”。

其实，曹半城家里养有看家护院的保镖数十人，只是日本大兵入侵，曹家选择隐忍。让保镖们收起家伙，害怕日本人找麻烦。否则，这两个男人根本不可能这么容易地冲进院子里（不只保镖武艺高强，那几条看院的大狼狗可不是吃斋念佛的。）

这两名男子，开始说家里揭不开锅“借钱”。但是，他们认出坐在面前的中年男人就是大名鼎鼎曹半城时，放了下人，却说曹老爷，借一个地方说话。

曹半城是什么人，啥人没有见过。一看这两个男人，就知道不是劫匪。别听他们喳喳呼呼，一看就知道不是为钱财而来的。否则，桌上摆放的玉器银器。他们看都不看一眼。

曹半城让家人和仆从退出，问他们到底来曹家干什么？那两个男人才托盘说出，他们的南旺徐路农民，靠走街串巷杂耍卖艺，维持生计。自己的大师兄***地在菏泽运城县投靠了日本人，日本人让他当伪**局局长。后天就上任。

他们俩想借一把枪，给这个汉奸师兄一个下马威。曹半城问他俩儿，凭你们两个人，日本兵护卫甚严，能得手。

两个人拍胸脯，连声说能！能！曹半城分咐下人，拿来了两把“盒子枪”。递给他们，他们连保险栓都打不开，一看就知道他们是门外汉。

曹半城笑道，你们俩是刍鸟。借给你们枪，当烧火棍用？

那两个男子连忙下跪，说“曹老爷，我们师傅临终有言，谁当汉奸就灭了他。我们学艺不精，难以接近学汉奸的师兄。即使能接近，枪械我们都是一窍不通。”。曹半城大喝一声：滚！

两个男人跪地不起，恳请曹半城帮忙。曹半城早有心除奸，便喊来了自己护院保镖中最优秀的李师傅（李师傅是汶上城西疃里村人）。

李师傅不止十八般武艺样样精通，而且两把“盒子枪”使得出神入化。

曹半城派李师傅化装成打把式卖艺，随两个人来到了运城。李师傅遵照曹半城的嘱咐“给奸汉点颜色”。找到正在大街上耀武扬威的伪**局长和他的四个跟班的。李师傅一扬左手，五发**飞出，穿透了五个汉奸的右耳廓。一扬右手，五发**穿透他们左耳廓。两个汉奸，还没反应过来怎么一回事，两个耳朵像戴耳环一样被**穿了孔。汉奸们痛得捂着耳朵。跪地求饶。

八十八岁的老父亲，四月份的一天下午，骑电动三轮车时不慎摔断了左腿股骨头，被紧急送进鹿邑县某医院接受治疗。

老父亲患有消渴症、高血压等老年性基础病，不具备做置换人工股骨头的手术。

二姐在阴历三月十五日，到老君台卦摊上为老父亲***问灾。还为老父亲购买了“玉石”吊坠”，***老父亲去病求祥，尽快康复。

老父亲戴上红线绳吊坠的第二天，在病床上躺了10多天的老父亲，诱发肺部感染，被紧急送进ICU重症监护室抢救。

花高价钱买来的“***符”，不但没有起到保护老父亲的作用，反而加重了病情！

《白泽先生志怪谭》小说里，一位专为寺院、尼庵、道观，还有土地庙、城隍庙制造神佛塑像的手艺人，店铺掌柜刘福安，一生吃斋念佛，行善布施。按道理讲，这位为庙宇和道观制作神灵塑像的手艺人，经他亲手制作的神灵塑像无数，本应该受到佛教、道教各路***的特殊庇护，不成想，他竟然暴死在深山荒野的野径之上。

同治七年的某天，刘福安去南山镇送一批精雕的佛像。收货的主顾留他吃酒，刘福安竟然喝了一斤多酒，远远超过了他四两酒的酒量。主顾挽留他第二天天亮再回，刘福安执意要走。无奈，主顾给了刘福安一盏行灯，送他上路。

酒壮人胆，刘福安眼看天色已晚，稀里糊涂地抄近道走进了杂草丛生，乱石密布的山路野径。

刘福安外出，一般情况下都是选择管道，管道上路况好，行人多，特别是走夜路，还有可能遇到同路的行人做伴。

刘福安挑着一盏夜行灯，硬着头皮，深一脚浅一脚地往深山老林中走去。

怕中有鬼！一路上跌跌绊绊，被夜猫子等飞禽走兽惊吓得汗流浃背。他一个人一边惊恐地往前走，一边一遍一遍地、不停地持咒祷告：“阿弥陀佛，阿弥陀佛，******，土地公***……”。

一声炸雷把刘福安的五脏六腑震出了皮囊。在响彻山林的霹雳点燃夜空时，刘福安的眼前出现了一只披头散发面，发出令人毛骨悚然笑声、面目狰狞的修罗鬼。

修罗鬼脑袋上披散着一尺多长的白发，蓬松的毛发中，面孔令人恐怖。出奇大的眼眸只有燕窝，没有眼珠。血盆大口，数颗獠牙，鼻子像被削掉，只露出两个黑洞。

刘福安心神尽失，连持咒的想法都荡然无存……

第二天，刘福安的尸首在山间野径中被人发现。左手上有一个血淋淋的口子，左手上的桃木佛珠手串不翼而飞。

刘福安的这串桃木佛珠手串，一共有九颗珠子，每一颗上都刻着《心经》。

看来，刘福安的这串桃木手串***符，并没有给他带来平安！

老父亲的“玉石”***符和刘福安的这串桃木手串***符一样，并没有给主人带来平安和吉祥，那只是人们的美好愿望而已、一厢情愿罢了！

什么玉石***符、桃木手串***符，“百分之九十九是扯淡。”

这世上真的有鬼吗？你相信鬼神吗？敬请阅读小说《白泽先生志怪谭》。

#好书奇遇记# #紫焰小说读书会#

陈太尉的独生女陈玉兰，因陈太尉择婿条件苛刻，一十九岁，仍待字闺中。玉兰怀春情动，与对邻年少才郎阮三偷会，竟惹出命案。

玉兰有如花之容，似月之貌，描绣针线，件件精通，琴棋书画，无所不晓。

玉兰太优秀，家庭又是既贵又富，她的父亲陈太尉为她定下择偶条件，一要当朝将相之子，二要才貌相当，三要名登黄甲，以至于诺大的京城找不到条件合适的郎君。

元宵佳节，玉兰赏灯将毕，忽然听到街上乐声缥缈，响彻云际，就携着丫鬟，轻移莲步，至大门边，听乱琴心，情不能已。

忙遣丫鬟上前探个究竟，原来是对邻阮三和几个朋友，在门首吹唱。

玉兰早先听父亲说起阮三点报朝中附马，使用不到，此人才貌必定出众。琴声已是入心，才貌又非人下，没见面，玉兰心里已播下情种。

一日，阮三月下独自吹响紫玉鸾箫，时样新词曲调，清清袅袅拔动玉兰心弦。

一时难以放下，玉兰斗胆遣丫鬟，邀公子一见，阮三谨慎回绝。玉兰春心摇动，把手上一枚金镶宝石戒指，褪下来交给丫鬟，让她交给阮公子做信物。

有信物为证，阮三公子跟着丫鬟来到玉兰府上二门外，玉兰已守候多时，见到翩翩公子，玉兰目***睛，恨不得一饮而尽，阮三见月下美人，一时心醉神摇。

两人正欲问候彼此，门外吆喝声顿起：“太尉回衙！”玉兰慌忙回了房间，阮三火速回家。

阮三一见小姐即钟情，可庭院深深，闺阁沉沉，难通音信，每天看着戴在自己左手指上的戒指，想着小姐的妩媚容颜，两月有余，相思成疾。

朋友张远看出阮三端倪，义气出手帮哥们玉成好事，窥探到玉兰家与闲云庵王尼姑往来情熟，王尼姑又与自己平昔相认，于是就相托帮忙。

张远去庵里，替阮三承下妆金两尊圣像的布施，并予尼姑两锭白银，尼姑于是答应促成两个小情人的美事。

王尼姑错来信物金戒指，第二天，她把戒指戴在左手上，收拾礼盒，让女童挑上，迤逦来到陈衙，借解手，到闺房见了玉兰小姐。

玉兰一见王尼姑手上戒指，忙问由来，王尼姑说：“一俊雅小官人，把这戒指戴在菩萨手指上祷祝：‘今生不遂来生愿，愿得来生逢这人’，对着圣像潸然挥泪，我再四追问，他托我访这戒指的对儿。”

王兰小姐问了小官人姓甚名谁后，满面通红对尼姑说：“我要会那官人一面，请师父成全。”尼姑说：“四月八日，管你相会。”

四月七日黄昏人静时，尼姑把阮三藏在僻静的房里。四月八日中午，陈家夫人和小姐轿儿来到庵内，拈香礼拜，吃斋用饭后，玉兰小姐闭目装困，尼姑带她进房内歇歇。

玉兰走进房内，刚拴上门，只见阮三从床背后走出来，深深作揖道：“姐姐，等你很久了！”小姐上前，两人双手相挽，开了侧门，到更隐蔽处，搂作一团。

说了一会情话，双双解带，好似渴龙见水，欢畅云雨。乐极生悲，久病刚愈的阮三，一阳失去，七魄分飞，魂归阴府。

玉兰见阮三伏在身上，寂然不动，惊慌失措，一番抢救无效，赶紧穿上襟袄，走出房门。战战兢兢，整钿匀粉，上轿回衙。

张远与阮三哥哥阮二进庵对尼姑称谢之后，便去唤阮三起床，仔细看时，这位痴情三郎竟呜呼哀哉了。

尼姑定神之后说：“今日之事，是你们求我帮忙，告到官府，谁都不好。不如对外声称，在庵养病，不料死了”。

阮三后事如此办了，不料，一月之后，玉兰恶心气闷，心内思酸。玉兰向母亲道了实情：“事已至此，孩儿只是一死，别无计较。当初是我坑了阮三郎性命，我想为他生得一男半女，再跟三郎阴间相会。”

陈太尉得知此事，怒火冲天，责备了夫人一顿，无可奈何，暗中请阮三父亲阮员外来家商量。

两家商量了说词：阮陈曾结儿女亲家，后来三郎与玉兰闲云庵相遇，有了私情，无奈阮三成病去世，两人未成大礼。

怀孕十月，产下一子，起名陈宗阮，到了三岁，玉兰领着孩子拜见了公婆，第二天，到阮三墓上哭奠了一回，又请来高行真僧，追荐了亡夫阮三郎。

玉兰小姐一心培养孩子，光阴似箭，长相清奇，与阮三一样标致的孩子，十九岁连科及第，中了头甲状元。

陈、阮两家争相迎接回家，轮流做庆贺筵席。陈玉兰母凭子贵，朝廷因她十九岁守寡，一生不嫁，教子成名，启建贤节牌坊。

这个故事改编自《喻世明言》之《闲云庵阮三偿冤债》，人生为情苦，礼教束缚不自由时，有不自由的苦，是断流后喷发之殇，破除礼教后自由时，有自由的苦，是缭乱后放浪之殇。

世间安得双全法，有自由又有相守。

有个妇人，外出回家时，看到路旁草丛中，一个女婴在啼哭。见其可怜，就把她带回家中抚养。十几年后，妇人抚养的女儿长大成人，爱上一个员外之子，遭到了妇人的强烈反对。没想到，结果却出人意料。

古时候，有个姑娘姓岑，嫁给瓦匠杜长春为妻。婚后，岑氏就跟着婆婆孙氏做起稳婆的行当。

岑氏用心学艺，很快技艺与孙氏不相上下。甚至不少妇人，还特意指名找她接生。

这天，岑氏接生完三户人家，已是黄昏时分，她有些精疲力尽地走回家。

突然，她听到草丛中有一阵婴儿的啼哭声。一声接着一声，听着让人心疼。

闻声寻找的岑氏，很快在草丛中，找到一个襁褓，打开一看，是个女婴，才出生两三天的样子。

岑氏于心不忍，就抱起那个襁褓，把那女婴带回了家。

婆婆孙氏平时时常吃斋念佛，看到岑氏带回这个女婴，非但没有责怪，还说，就把女婴当做童养媳来养，长大给洪林做媳妇。

洪林是岑氏生的儿子，现年三岁。但因岑氏身体弱，生下这一子后，便无法再受孕。

如今捡来一个女儿，不仅可以儿女双全，将来还能亲上加亲，做自己儿媳，想到此，岑氏更

加用心照料这个女婴，并给她取名叫莺莺。

时光如梭，十几年后，莺莺出落成了一个标致可人的姑娘。

一日，岑氏买菜回来，看到莺莺在自家门口和一个富家子有说有笑。她顿时怒火中烧，走上前一把莺莺拉回了家。

回到家后，岑氏质问莺莺和那男子是什么关系？莺莺不肯答，但岑氏的一再追问下，才道出了原委。

那富家子是罗员外的独子，叫罗天成。三个月前，罗家在郊外造一间别院。杜长安和杜洪林父子也被喊去帮忙建造，岑氏让莺莺给他们去送换洗衣服。

没想到，罗天成在那里监工。两人不期而遇，彼此一见钟情。之后，罗天成便时常约莺莺见面。

岑氏越听越生气，没想到自己未来的儿媳居然与外人有染，无论如何，她都要阻止这事继续发展。于是，她把莺莺送去五十里外的自己娘家，让娘家人帮忙照看着她，不准她外出。

但没想到的是，三天后，罗天成的母亲、罗员外之妻韩氏登门拜访。一见面，韩氏就要给岑氏下跪。

岑氏赶忙扶起她，两人到里间说话。一进去，韩氏就开口说道，“岑姐姐，我来就是希望你能成全天成和莺莺的婚事。”

“韩夫人，你这如意算盘打得可真好，遗弃了自己女儿那么多年，如今用这种方式让她叫你娘。”岑氏冷笑道。

听了岑氏的话，韩氏花容失色，她半天才回道：“原来你早就知道莺莺是我的骨肉。”

“我亲自接生的孩子，怎会认不得，何况莺莺左手内侧有颗痣，就是依据。”岑氏回答她道。

原来，当年韩氏生产，岑氏为她接生，生下胎儿就是莺莺。可没几天，罗府却传出消息说，韩氏诞下一个麟儿。

而岑氏在回家途中，碰巧捡到了被她们遗弃的莺莺。若不是韩氏亲自找上门，岑氏打算把这个秘密一直深埋在心里。

韩氏也如实相告，当年把孩子偷梁换柱，也是情非得已，当时她已接连生下三个女儿，婆婆下令，若第四胎还不是男婴，就要让罗员外休妻。

罗员外与韩氏感情深厚，自然不愿休妻，但又母命难违。只好想了万全之策。提前从韩氏远亲那里找了一个刚出生的男婴。

若韩氏生下的是男婴，就把孩子送回；若是生下的女婴，就把两个孩子替换。

可谁知，忙中出错，女婴被丢弃在了郊外草丛中。等到韩氏得知后，派心腹去寻，才发现已经被岑氏捡走了。

这些年来，岑氏一直密切关注莺莺的一切，而罗天成与莺莺的相遇也是她一手安排的，她无法与莺莺相认，但希望用这样的方式，来弥补自己亏欠的母爱。

岑氏听后一言不发，内心却翻江倒海，是该成全这对有情人和韩氏，还是成全自己的儿子洪林呢？她很矛盾。

韩氏见她没有回复，只好默默离开了。临走时，她还留下了一包银子。

几天后，杜家父子终于忙完活，回到了家。晚上，岑氏当着父子俩的面，把韩氏来过的事情告知了他们，让他们帮忙做决断。

沉思了片刻后，杜洪林说，他从小就把莺莺当作自己妹妹疼爱，如今既然她遇上如意郎君，他愿意成全她。

杜长安也说，莺莺虽非亲生，但这些年来，待他视如己出。所谓强扭的瓜不甜，还是成全他们吧。

岑氏被杜长安父子说动了，这十几年来的朝夕相处，的确她早已把莺莺当作亲生女儿看待，也希望她幸福。

第二天，岑氏就把莺莺从娘家接了回来。之后，就和韩氏商订了婚事。

韩氏很是感激，并在娘家族亲中找个年纪相仿的女孩，许配给了杜洪林。

半年后，两对新人同时成亲。那一日，韩氏收到一包银子，正是当初她留在杜家的那包，她看着那些银子，心中默默为岑氏一家祈福，祝福他们一家好人好报，平安如意。

这个故事出自@婧化论 原创故事《稳婆嫁女》，自古以来，***的封建思想，致使不少女婴被家人抛弃，从此与家人失散，幸运的如莺莺，还能得到好心人收养，不幸的就要四处乞讨，流离失所。

愿在男女平等的今天，不再有遗弃孩子的事情发生。每个孩子都能在父母的呵护下茁壮长大。#故事#

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