悟空占山为王，却放弃享乐，远赴重洋拜师学艺。结果，他在山上砍柴打杂，干了七年苦力。不仅学会七十二般变化，还以身作则告诉你成功的黄金法则，再不知道亏大了！

美猴王与众猴儿们常年生活在花果山内，整日无忧无虑，要吃的有吃的，要喝的有喝的，过的简直是***日子。但人无远虑，必有近忧。

一日喜宴之上，众猴正在享受玩乐，只有猴王突然伤感流泪。众猴忙问：为何伤心？猴王却忧心重重地说：我们生来无拘无束，只怕死后再没有自由之身，还要受那阎王管制，一想起来就伤心。

就在众猴也被带动着掩面哭泣时，一只通背猿猴高呼：天地万物之内，惟有佛、仙、神三界可以长生不死，阎王管不着。

猴王听后一心想要修不老之身，便与众猴告别，拜师学艺去了。

石猴白天经过闹市，夜晚流浪街边，穿越深山老林，自建木筏，漂洋过海，来到西牛贺洲。上岸之后，便听到神曲传入耳中，寻声望去只见一位樵夫站在密林之中。

石猴以为是***忙向前拜师，樵夫连忙摆手，并手指南方说道：从这里走七八里地，有座灵台方寸山，山内有个三星洞，便是***须菩提祖师的住处了。

石猴马不停蹄，边跑边跳跨出深林，翻山越岭大步走了七八里之后，一座大门紧闭的山洞出现在眼前。石猴高兴地上跳下窜，却不敢敲门，在洞前又是爬树又是摘果子，许久之后，才被一门童领了进去。

石猴马上就要见到师父，还特意整整衣袖，弹弹身上的灰尘，收起平日的顽皮，端庄地跪拜在祖师膝下。祖师一番询问，了解这石猴不远万里而来，便好心收留。之后又赐名给这猢狲，取姓氏为『孙』，祖师门中有12字，排到石猴为『悟』字，便赐名为『孙悟空』。

从此悟空上山砍柴，听禅悟道，但顽性不灭，就像他要学习不老之术一样坚定。

一日，祖师讲道，只见悟空抓耳挠腮，喜不自胜。经祖师询问才知道，悟空参悟到祖师的宣讲内容，便问到悟空学艺多久了？悟空一脸茫然，只知道上山砍柴时有一颗桃树，摘那桃子吃了七次饱肚。

祖师一算确实上山有七年之久，便要传授悟空本领，谁这泼猴这也不学那也不学，只一心求得长生不老之术。祖师生气，便在悟空脑袋上敲了三下，扬长而去。

众师兄怪罪悟空把祖师气走，悟空耷拉着眼睛，低头不语，跪在***面前，一直跪到凌晨三点，才起身悄悄来到祖师面前。

祖师见悟空前来，心里暗自高兴，惊叹：真不愧是天地精华间的石猴，我只在他脑袋上敲了三下便知我心意。悟空见了祖师，也不寒暄便急切跪求不老之术。说罢，祖师示意悟空附耳靠近，便把『口诀』传授于他。

又不知多少年过去了，悟空参悟一点皮毛，便觉得自己本领神通，以为学到了祖师传授的口诀之精华。

祖师却说：若你已通神体，可得大本领，鬼神难以附体，容颜永保年轻，但必须防备三灾。第一灾，天降雷灾，躲过这一劫，便可长生不老，若是躲不过便命绝于此。第二灾，天降大火烧你，将你五脏变成灰；第三灾，天降风灾吹你，从囟门到五脏经丹田穿九窍，让你骨头和肉体分离。

悟空听得心惊肉跳，仍不死心求师傅赐保命秘笈。祖师见徒儿如此诚心，这才把三十六般变化教授于他，没想到悟空竟把三十六般变化衍生成七十二般变化。

悟空为了学习长生不老的本领，不惜漂洋过海拜师学艺，好不容易拜到仙人，却要在底层打杂七年，悟空没有怨言，兢兢业业。

七年之后，须菩提祖师见石猴顽性收敛，才放心教授他本领。谁知，悟空一心修炼不老之术，其他本领一概不学，目标定位极其精准。

虽然只在师父身上学到一点皮毛，悟空却聪慧过人，不拘泥于师父所教的那点本领，举一反三，最终学会七十二般变化和筋斗云。

在职场中，孙悟空拜师学艺也值得我们学习，当你想要撑起理想就要经得起时间沉淀，打磨基本功，既能占山为王高高在上，也能放下身段求取真知，如此才能更好在职场打拼。

#夏日生活打卡季#

无题

岂必一睁又一闭，有又一闭一睁睁。岂必睁眼有舛命，有又闭眼有运舛

一

岂必节哀于岁岁，有又今朝何顺变。岂必何所有命改，有又何所有运转

二

岂必命有何真假，有又运何真好些。岂必命有何真好，有又运行何世界

三

岂必何命有今日，有又年年何造化。岂必何运有今朝，有又岁岁何果花

四

岂必何又生命树，有又森林何丛丛。岂必何所又凶难，有又何遇何逢逢

五

岂必何命有朝夕，有又朝闻夕死中。岂必有朝闻夕改，有又改命何始终

六

岂必道心又何古，于又何岁岁年年。岂必今又何时来，有又始终何运转

七

岂必何命刘伶醉，有又何运陈抟眠。岂必何百年里外，有又何百千万年。

八

岂必刘伶醉何梦，有又陈抟睡何魇。岂必何命眼一闭，有又何运一睁眼。

九

岂必何又何舛命，有又何又何运蹇。岂必睁眼何节哀，有又闭眼何顺变。

十

岂必死寻章摘句，有又何寄意于荃。岂必死何以我血，有又何荐于轩辕。

十一

岂必死命于执著，有又何所何死命。岂必何何命何运我，有又生死于何运。

十二

岂必应运而生者，有又何劫又何应。岂必何所何命我，有又劫波何度尽。

十三

岂必应劫而生者，有又何所何死生。岂必活命哲学徒，有又何所何活命。

十四

岂必何命途于斯，有又穷途何死生。岂必穷途效哭者，有又何所何劫烬。

十五

岂必何运途于兹，有又穷途何天倾。岂必穷途有炭涂，有又何所何天擎。

十六

岂必死命于魂乡，有又何所何无常。岂必何所何运到，有又何所斩阎王。

十七

岂必何命何生死，于又何道何康庄。岂必何命又何运，于又何道何大光。

十八

岂必何命何运者，有又何尸行肉走。岂必灵肉何所处，有又何极乐髑髅。

十九

岂必何命继绝学，有又往圣何活头。岂必往圣俱往矣，有又尧舜皆自由。

廿

岂必何运继绝世，又何敢为天下先。岂必些个何在者，又何岂在离恨天。

廿一

岂必何命何唅恨，于岂何薪尽火传。岂必何运何又承，于岂何星火燎原。

廿二

岂必何命何难遇，于何所岂何比惨。岂必何运何凶逢，于何所岂何还欠。

廿三

岂必何命者何也，于何烩食于何厌。岂必何运者何仍，于何戎祀于何倦。

廿四

岂必何命夏而杞，有又何命忧天倾。岂必何运殷而宋，有又劫运又何应。

廿五

岂必何命何情物，有又何命何物情。岂必何运何今古，有又何运何古今。

廿六

岂必何命何命者，有又何蛙在古井。岂必何运何运处，有又何蟾在今镜。

廿七

岂必何命又何蛙，有何不波岂徙景。岂必何运又何蟾，有何折桂岂采薪。

廿八

岂必何命何兰桂，有又齐芳蹉跎空。岂必何运何大树，有又倒散猢狲种。

廿九

岂必何命开桂枝，有又散叶何西东。岂必何运开桂花，有又结果何梁栋。

卅

岂必何命何兰舟，有又何所何坐拥。岂必何运何桂楫，有又何所何股肱。

卅一

岂必何命何裕后，有又何又始作俑。岂必何运何光前，有又何又慎始终。

卅二

岂必何命何睁眼，有又仙方何壶蓬。岂必何运何眼闭，有又始皇何福空。

卅三

岂必何命坟累累，有又疑冢何大同。岂必何运种丘陵，有又何所何一统。

卅四

岂必何命者干嘛，于何天下何种家。岂必何运者做甚，于何疑冢种天下。

卅五

岂必何命者一时，又何私者又做啥。岂必何运者万世，又何私者又干嘛。

卅六

岂必何命者生离，死别有又何慎追。岂必何运者死别，生离有又何终始。

卅七

岂必何命者何疑，何冢有何坟累累。岂必何运者何信，何家有何难苦罪。

卅八

岂必何命者何知，何生死于何知涯。岂必何运者何造，何天物于何造化。

卅九

岂必何命者何死，何树有又何果花。岂必何运者何活，何挪有又何造化。

四十

岂必何命者子曰，诗云有又棺椁发。岂必何运者古董，骨董有又何发家。

四一

岂必何命者六合，里外有又何世界。岂必何运者何时，何世有又何浩劫。

四二

岂必何命者天花，乱坠有道听途说。岂必何运者何果，何树有何人何挪。

四三

岂必何命者新陈，有种生离何代谢。岂必何运者纾难，克艰有种何死别。

四四

岂必何命何过客，亦天物岂遭天殄。岂必何运何地物，亦过客岂遭地殓。

四五

岂必何命何登科，五子有种何朝闻。岂必何运何五毒，俱全有种何丹顶。

四六

岂必何命何南柯，有梦奈到何其舛。岂必何运何古槐，有穴有堤何决堪。

四七

岂必何命有亦可，一枕黄粱梦做甚。岂必何运何梦国，一朝兴灭岂得成。

四八

岂必何命何烂柯，于岂何所岂仙台。岂必何运何家祭，有岂何所何如在。

四九

岂必何命又何棵，何树菩提本无尘。岂必何运又何所，何国唐僧本愚氓。

五十

岂必何命何沉疴，又岂起于烹小鲜。岂必何运者何死，又岂起于薪火传。

五一

岂必何命又何个，我岂寝不尸何挺。岂必何运又何些，我岂必无我何醒。

五二

岂必何命又何颗，何心有又何江山。岂必何运何承处，水剩有又何山残。

五三

岂必何命又何苛，何政曾猛于纸虎。岂必何运又何伥，何死曾作于道路。

***

岂必何命眼睁闭，有又何运睁闭眼。岂必闭奈蹇转改，有又睁奈改转舛。

五五

岂必何命何岁岁，今朝又今日年年。岂必何运何眼闭，眼睁又于何谁边。

五六

《小王子》眼中的猴面包树