#游戏新春创作纪#大年初一，时间就来到了新的一年，这一天有许多游戏可以做，比如一大早，孩子们都会在大人的指点下，穿戴整齐穿上新衣服，戴好手套围巾，然后去村子里一起玩耍。

这时候的村子里，春节的气氛已经非常的浓厚。一些大人想锣鼓搬出来，在村子的中心开始敲锣打鼓，同时点燃鞭炮，各种喧闹的声音，让大家心里都暖洋洋的。很多常年都在家里不出门的老人们，妇女们也都会穿戴一新，一起走出去，聊一聊，笑一笑，一起共享新春的欢乐。

初一这一天，最重要的一个活动就是迎喜神。在神话传说当中，喜神是一种野兽，每当新年到来之际，喜神就会出现在村子里，这时候，村民们就要敲锣打鼓，点燃大火，去抵御年兽的袭击。久而久之，这项活动就形成了一种文化习俗，在千百年的传承和沿袭当中，流传了下来，成为春节当中最为重要的一项活动。

迎喜神开始，各家客户都一起出动，带上自家的牲口，给驴牛羊这些重要的伙伴们戴上各种彩纸裱花，然后朝着指定的地点进发。这个场面还是非常壮观的，犹如千军万马一起进军一般。在平日里这种情形是不会出现的，只有在银喜神的时候，才能看得到这种壮观而盛大的一幕。

迎喜神的地点，一般选择在比较开阔的荒地上。仪式的开始，源于村里老人们，对上苍的祈祷。插上香烛，点燃香蜡，燃烧纸钱，年高德邵的长者，开始向着东方祈祷，希望上苍可以眷顾和善良的人们，风调雨顺，人民安康。祈祷完毕炮声，正天云喜神正式开始，村民们牵着自己的家畜们，开始围着场地游走。

辛苦了一年的牲口了，这时是异常兴奋而欢喜的。尤其是那些已经非常有经验的老家伙们，已经对一年一度的迎喜神了如指掌，他们非常珍惜这次难得的机会。有时会挣脱主人的牵引，主动跳出去寻找自己喜欢的同类，建立更深的关系，有些甚至能发展为家人。不到一岁的幼崽们则志不在此，它们惊悚于密集的炮火声，喜欢欢呼雀跃，在不安和好奇中度过。

迎喜神以男人们和孩子们为主角，妇女们都不参加。他们在家里准备饭菜和其他事项。

迎喜神是全村生灵的盛会和游戏，大家玩的不亦乐乎。但这还不是年俗中最精彩最热烈的部分。

长者江爷爷生于江苏扬州，但是一般人不知道他的祖籍在哪里。

长者祖籍在安徽省旌德县白地镇江村，是一座有着1400多年历史的古村。

据《金鳌江氏家谱》记载，江氏祖先是南北朝时期南朝著名文学家、政治家江淹，江淹的五世孙有一个叫江韶的，是隋末唐初人，他平生喜游山玩水，当来到旌德金鳌山时，被这里的给吸引住了，真是风景秀丽，风水宝地啊！于是就在这里定居下来，是为江村。而长者就是江韶的六十四世孙。

长者的爷爷江石溪生于旌德江村，从小就勤奋好学，长大后到扬州学习中医，学业有成后，在扬州悬壶济世，医术精湛，每每遇到穷苦百姓，便免费施药。这真是积善之家，必有余庆！

江石溪不但精通医术，同时也是一位诗人，画家，音乐爱好者，可谓是一代奇才。

江石溪育有七个儿女，长子江世俊，即为长者父亲，六子江上清，为抗日烈士。

附，金鳌***字辈（六十世至一百世）：

洪图绍世泽

丕显振家声

承祖训

锡嘉名

勖尔作奇英

学道希贤圣

经邦颂泰平

文明昌国祚

上达乃光荣

|吴宇森接替张彻，张彻在萧伯纳晚年穷困潦倒。他运气不好，所以被称为落伍。

20年来，狄龙一直是“香江第一美少年”。人到中年，老东家肖一纸辞呈，叫他滚蛋。

周润发十年来一直是TVB冠军，在20世纪80年代，他转向了电影。他被戏称为“票房毒药”(这么惨，为什么不能回TVB？)。

初出茅庐的张国荣受到压制和嘲笑。

发现问题了吗？他们三个都和肖·TVB有很深的关系。诚然，《英雄本色》是对龙刚1967年执导的作品的翻拍，但由于创作团队的“个人恩怨”，它被拍成了另一部完全不同的电影。

《真英雄》中的反派“程大哥”是“姚先生”一手提拔起来的，也是姚先生指使程大哥斩断了和马克这两位元老和重要官员。宋子豪遇袭事件其实是姚先生设下的圈套，马克为大哥报了仇后被公司抛弃。也是姚思安退居二线，默许了程大哥这样做:

这位姚先生像不像另一位邵先生？

长袍+围巾是邵先生退休后的标配。

肖在20世纪70年代末和80年代初进行了改革。跑跑跑把“两房”方逸华推上了高位，他自己“退休”了。方逸华采取了严厉的措施来根除长老们。这些受害者包括但不限于狄龙、张彻、楚原、吴宇森...大成的做事风格完全是方逸华的翻版:

英雄本色评价

宋子豪和马克年轻时为公司和姚先生赚了很多钱。人到中年，被大老板程(姚先生)踢出局。虽然邵逸夫是慈善方面的顶级港商，但他在处理公司内部事务时信任方逸华，而方逸华的出事风格也过于残忍。诚然，“仁者见仁，智者见智”，但有时方逸华做得太多了。

当狄龙意识到自己不受欢迎时，记者采访了他。狄龙说他在肖有几个月没有机会拍摄，并给方逸华打了几次电话。她的秘书说方小姐不在，但狄龙总觉得方逸华在她秘书身边。不久，狄龙被肖解雇了。

为什么英雄这么受欢迎？

因为可能真的发生过。!|我是幕后君的视频

《英雄本色》帮助发哥翻了身，其实张国荣也帮了很大忙。我是幕后君

“竹林七贤”最初是一群离经叛道的人，他们啸聚竹林、藐视官府、不理伦常、酗酒无度，其代表人物就是嵇康，他一倔到底，直至被***。但也有适时掉头、另辟蹊径的人，比如山涛。当嵇康说啥也不出来做官、坚持不伺候大将军司马昭的时候，山涛已悄然走上仕途。后来他官至吏部郎，此时，他一改从前的轻狂模样，变成了一个中规中矩、有情有义的人，他想着朋友嵇康，于是他向朝廷推荐嵇康代替自己出来做官。在现在人看来，山涛的行为足以感天动地，可嵇康这个犟种却不这么想，他给山涛写了一封信，这就是著名的《与山巨源（“巨源”是山涛的字）绝交书》，大概内容是大爷我受不了当官的束缚，我不喜欢儒家推崇的商汤和周武王，你让我当官是为难我，咱俩绝交。山涛碰了一鼻子灰。这事儿被司马昭知道了，他以嵇康说商汤和周武王坏话为借口把他***了。事情到这儿本来应该结束了，可脱胎换骨的山涛继续着感人肺腑的历程。晋武帝泰始十年（公元274年），嵇康的儿子嵇绍长大了，“涛荐绍于帝，请以为秘书郎，帝发诏征之。绍以父康得罪，屛居私门，欲辞不就。涛谓之曰：'为君思之久矣，天地四时，犹有消息，况于人乎！'绍乃应命，帝以为秘书丞。”（山涛向晋武帝司马炎举荐嵇绍，请求晋武帝任命嵇绍为秘书郎。晋武帝下令征召嵇绍。嵇绍由于父亲嵇康获罪，所以隐居在家，他想拒绝征召，不去赴任。山涛对他说：“我为你想了很久了，天地、四季尚且有消有长，互为更替，何况人呢？”于是嵇绍答应了任命，晋武帝让他做了秘书丞。）山涛推荐嵇康出来做官，结果嵇康因此和山涛绝交，按现在人的思维，山涛还不得被气死，可山涛并没有这样，多年后他又推荐同样拒绝出来做官的嵇康的儿子嵇绍，还和嵇绍说了一番语重心长的话，其中最感人的是那句“为君思之久矣。”一个宽厚长者的形象跃然纸上。要知道，此时的山涛已是晋朝的礼部尚书了，相当于现在的中组部部长，他不以嵇康和自己绝交为意，一如既往地关怀嵇康的儿子嵇绍，他的心胸和情怀令人感佩。多亏山涛没有在“竹林七贤”最初的路上一条道跑到黑，否则我们就看不到这么温暖的故事了。

***的“穷游”：身无分文，壮游天下！

1917年暑假，青年***邀请好朋友萧子升，开始两个人的“穷游”。两人除了各带一把雨伞，一个挎包，还有简单的换洗衣服以及文房四宝外，一文钱都没有多带，就这样理直气壮，自信满满的开始了“游学”。

而所谓的“游学”，以前形象是不太好的，经典形象就是懂几个字儿的酸秀才，穷的叮当响，靠沿途给土财主写字儿写对联，赚点润笔费，其实就相当于要饭，湖南当地人称这叫“打秋风”，戏虐感满满。

***二人与此不同，同样不带钱，但并不觉得心虚，胸中自有一股浩然之气，不卑不亢，一往无前。一个多月间，用双脚丈量了900多里路。

第二年，***又和蔡和森开始了第2次穷游。他们沿着洞庭湖南岸和东岸，经历岳阳、平江、浏阳，步行游历半个多月，把沿途所见所闻、所思所感，记成了厚厚的游学笔记。

穷游途中，***见农夫而不倨傲，遇王侯而不自卑，结识了各色农民、船工、财主、县长、老韩林、劝学所所长、寺庙方丈等社会各个阶层的人士。这些一个个具体的人，才是当时中国真正的样子，认识了这一个个中国人，才真正认识当时的中国。***的目的就是这样，他绝不闭门造车，不相信本本主义，一定要亲自丈量这个国家的每一寸土地，面对面感受这片土地上每个中国人的呼吸，一切从实际出发，从而最终成为全中国寥寥无几真正懂中国的人之一！

青年时代的***，就很有使命感，他上学的学校校歌是这样唱的：衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力，蔚为万夫雄！”

如何成为万夫雄，拯救这个时代呢？4个字最重要，那就是“实事求是”，一切从中国的实际出发！“实事求是”这4个字本来出自汉朝班固的《汉书》，***对这个词非常欣赏，甚至后来把这4个字写在延安中央党校的大门口。

所谓实事求是，对一个有抱负的青年来说，就要明现今之大事，察社会之情状，最佳途径就是游学！他在笔记里曾经记下这样的话语：实意做事，真心求学！闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之！他还认为：事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌。

如果不读书，如果没有使命的，如果没有宏大的理想在召唤，走万里路也只不过是个邮差，相反，有了崇高的使命感，以拯救时代和天下为己任，即使身无分文，衣衫滥褛，行走于天地之间，也自有一股非凡的气象，如麒麟行于大地，浩浩荡荡，一往无前！

宋英宗准备给开封知县、都官院外郎罗恺换个官，让他去做开封府提点（负责司法、刑狱），于是把他叫来谈了下工作。

罗恺对于皇帝的谈话内容表现得很木讷，似乎显示出他对工作内容太不熟悉。宋英宗和罗恺聊完后很不开心，认为他不适合这样的提拔。英宗继而找来原开封提点陈汝义，聊下来发现陈汝义有问必答，滔滔不绝，人也显得很机敏。

英宗对陈汝义有好感，升了他的官。

知制诰绍必听说了这件事，上书言：“陛下新继位，以言语擢汝义，如汉文赏上林啬夫，恐臣下争以利口求进，乞罢之。”

意思就是说，皇帝您新继位，臣下都看着您的喜好，但您因为陈汝义口才好、会说话，而提拔他，这就像汉文帝当初赏上林啬夫那般，恐怕大臣们因为这样而争以口才求进，请求皇帝收回对陈汝义的任命。

“汉文帝赏上林啬夫”这件事，说的是汉文帝时，一次去上林皇家园林。到了那里后，找来负责园林的上林尉，问他园林中的事情，结果这官员口讷，吱吱呜呜说不明白。旁边有个看管老虎的小官，看见后便抓住机会，滔滔不绝地做起了介绍，面面俱到显得口才很好。

汉文帝顿时觉得这位口才好的啬夫很会做事情，于是便让身边随行官员张释之任命啬夫替代原来那位木讷的上林尉。

张释之认为不妥当，他列举出受人尊敬的两位长者，他们是不善言辞的周勃、张相如，问汉文帝这两位的才能品性怎样？

汉文帝懂了。

可惜宋英宗不懂，或者是懂了也装不懂。

绍必的建议没有被采纳。

如果天下之人“争以利口求进”，谁还愿意默默工作呢。

好在英宗在位时间不长，不幸之中的万幸！

#叁牛不读书之《续资治通鉴》#

【75.分到住房】1973年我入住家属招待所后不久，就向一拖房产处写报告要求分配给我们住房，由院里审查同意后，报告转房产处。

要求分房的职工全拖厂范围内排队，排队的顺序，双职工优先，工龄长者优先，给房时要考虑人口结构，子女数量、年龄、性别等条件。为了分配到住房每隔些日子我就找院里管房员、拖厂房产处领导反映住房困难，了解房源情况、分房进度。

1978年5月，有一天院里房管员给外科打电话，通知我到院后勤办去一趟，我匆匆赶到，院管房员老郑见到我，笑着说：“祝贺郝医生，你分到房子了，在6号街房29栋3楼，是个套间，30多平米，3代5口人也住下了。”说着他把住房通知单、房钥匙交到我上，我接过了通知书和房门钥匙，兴高采烈地说“谢谢院里的关照！”

拿到钥匙的第2天恰逢星期天，我按着通知单上的地址寻找我分到的房子。6号29栋位于一拖总厂大门的东南面，一拖职工医院的北面，长安路与景华路交叉口的东北角，是3层苏式建筑，红砖墙，上面复盖着“人”字型的红瓦屋顶。

楼房共有2个单元，楼门向北，我分到的房是2单元，上到3层后向西拐，走廊里第1个门朝北的套间就是我们的两间卧室，走廊的西头是共用的小卫生间，走廊的西北角有两间厨房，我家有一间小厨房，大厨房3家共用。

我用钥匙打开门，进入大房间，没有家具，水泥地板凸凹不平，正中央有一条宽0.5厘米，长1米南北走向的裂纹，房墙上的电线有的防护外皮已脱落。我站在地板上，轻跳两下，就产生咚咚的响声，脚上有震感。

本来我是高高兴兴去看房，看到这样老化，质量较差，有安全隐患的房子，就再也高兴不起来了。第2天上班后我就去找房管员老郑，我把房子的质量问题都和他说了。他对我说：“你说的问题我都知道，拖厂住房就是紧张，文革10年几乎就没盖新房，给你分的房是建厂初期的老房子，照顾你母亲去世后，父亲户口转来洛阳，3代人住。才给你套间，新点的没套间，给你的房有几户争着要，你不想要，把钥匙退给我，你就等好一点的房子吧。”

我想，这样的房子，我一等就是5年，再等，等到猴年马月，还不知等来啥样房子。我对老郑说：“调换不成，我就先住这吧，你知道有些安全隐患就行了。

#书评#本人特别喜欢鬼医这本小说，它从紫月国写到北境，再到四方界，玄天界，又随九夜去了狱界，然后再到三界，圣境，神界……随着千汐到达的地方越来越大，朋友也越来越多。她是永恒神器的主人，同时也是他们的朋友。我很喜欢阿亭的傲娇，口是心非；很喜欢水龙的管事，小心翼翼；很喜欢水晶莹的强大，温柔霸气；很喜欢一生的风流，眼里皆你；很喜欢弑魂霸道，忠心不二；很喜欢炎龙的不畏，可爱呆萌；很喜欢暗的舍己，一切为你；很喜欢阿羽的唯美，天真无邪；很喜欢阿幻善良，千年等待……同时，她也拥有了令人羡慕的友谊：越泽，纳兰钰，君陌，轩辕清云，千傲雪，叶辰，萧尧，玄翊，墨黎，墨锦，音若尘，顾白衣，封云修，雷铭，莫轩，朱雀，慕容朔，苏奕清，万俟晏，阿鬼，云霁，殷司湛，青影，水无极，玫大人，浮生，闫罗，闫灵，大长老……她还有最好的作战伙伴，小红，无敌，小墨墨……我也不清楚他们未来会发生什么，我也不知道千汐是否会去更大的天地，但是，从我看鬼医开始，喜欢上鬼医开始，每天等待鬼医更新开始，我就很期待，期待千汐带我去看更大的，更美好的地方；期待千汐遇到比白衣内敛，比弑魂霸道，比阿亭傲娇，比一生“专情”，比云修默然，比清影守护的美男们；期待千汐可以携手永恒神器，上古神兽，打下一片属于自己的世界。

《西游记》中，观音禅院的老主持金池长老，是个已有二百七十岁高龄的得道高僧。

在未见到唐僧的锦襕袈裟前，他还是很满足于自己多年修为现状的，守着富足的禅院和毕生搜罗的珍贵袈裟，可以一直逍遥下去，或许最后也能修成正果。

他坐拥宝物，虚荣心爆棚，不但要对大唐高僧显摆显摆，还非要看看人家的宝物。偏又碰上个争强好胜的孙悟空，唐僧没管住，锦襕袈裟一亮相，这就起了祸端。

一见到金光灿灿的锦襕袈裟，金池长老顿时觉得自己的袈裟全如褴褛。于是贪念顿起，意乱神迷，最后竟把寺庙点了火，一念作恶，寺院毁了，自己也断送了性命。早知如此，何如不见那一眼？

金池长老的贪婪其实也是人性之一。有话说的好，人性是禁不住考验的。即使他不觊觎锦襕袈裟，放唐僧师徒走了，此后余生，恐怕也没了原有的那份满足的心态了。

金池长老酷爱袈裟，北宋著名书画家米芾则酷爱古人字画。他当官任上时，有人请他办事，特意投其所好，拿来一幅珍贵的字画相求。

画轴在他书房里放了三天，他动也不动，没打开看一眼，就命仆人送回去。仆人深知主人爱画，很不理解，说：“听说这是一幅珍贵的画，您为什么不观赏一番？赏完了再还回去也行啊！”

米芾摇摇头，解释道：“不看的话，我还可以当它是赝品，如果打开后，果然是真品，我必然爱不释手，忍不住要收下，那岂不是要坏了我的官名了？如此，还是不要看的好！”

米芾立志要做个好官，但他深知自己对书画的热爱，恐怕难以抗拒诱惑，毁坏了自己的正直本性。所以，干脆当一回"鸵鸟"，眼不见，贪念不动，守住初心。不投石，心如止水，不动波纹。

不看，或可避祸。少听，也或能助事。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，这句话出自北宋贤相吕蒙正的《寒窑赋》。此赋充满人生哲理，作者为人自然也很通透。贫贱时，吕蒙正乞僧食、住寒窑，后来***，一路奋斗高升，官至副宰相之位。

刚被任命的第一天，他入朝走马上任，难免意气风发，心怀激荡。没想到，当他迈着方步走在大殿上，突然听到有人在窃议：“这小子，竟也当上参知政事了？”

这句话好似当头泼下一盆冷水。吕蒙正不禁一怔，却装作没听见，头也没转一下，径直向前走了。但是，与吕蒙正要好的属下却很不满：是谁如此无礼，敢对您如此大不敬？下朝后一定要追查个水落石出！

吕蒙正阻拦说：“我的襟怀不宽，如果知道了这个人是谁，就会一辈子记住他的不是，那就可能会少一个朋友，多一个敌人。所以，还是不知道的好！”

吕蒙正自谦心胸不宽，恰恰却是“宰相肚里能撑船”。这种装聋作哑，放弃“知道”，于那个背后说他坏话的人有益，于他自己更有益，这正是他的人生大智慧。

类似装聋作哑的还有曹操。公元200年春，曹操大胜袁绍后，在袁绍那里缴获的书信中，有好多自己部下与袁绍私下交往的，谋士建议他：这些人素有二心，应该将这些人一并***掉。

曹操却不这样认为，他说：“当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！”于是，他一封信也没看，而且也不让手下登记在案，把这些全部烧掉了，从此不再过问此事。

原本还心虚的那些部下很感动，都死心塌地跟他干。正是这种宽厚的心胸，使曹操成就了三国鼎立的大业。

少知道，无关的事不问不听，对于日常生活也是有益的。京剧《打金枝》当中，唐太宗跟自己的儿女亲家、大功臣郭子仪拉家常时，说了一句语重心长的经验之谈：“不痴不聋，不做家翁。”

连皇上都知道少管儿女的事，眼不见心不烦。可现实生活中，有多少家长每天想知道子女的一举一动，为他们牵肠挂肚，总想“支招”，反而适得其反帮倒忙呢？

有些事少打听，少知道，或许幸福指数更高些。汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，国土很小，百姓也少，但从没离开过夜郎的国王过得很安逸，觉得自己国家很大。可是，后来汉朝使者来了，他就问了句：“汉朝和我的国家哪个大？”

这一问，夜郎国王才知道自己的国家小得可怜，自己这个国王相比汉朝国王也是卑微至极，幸福指数立刻降到了负数。这就是知道了真不如不知道。

再就是所谓天外有天，人外有人。知道得多了，某些方面不如别人，心理难免失衡了。可谓信息如烟海，内卷无止境。

心为形役，会活得很累。好多人或许是因为看了太多不必看的事，听了太多不必听的话，知道了太多不必知道的内容。人云亦云，不明所以，最后矛盾从生，无所适从，结果是杞人忧天，自寻烦恼。

反倒是那些不理闲事、眼耳“闭塞”、心无挂碍的人，生活得轻松愉快，幸福指数更高。有时侯，不妨学学“三勿猴子”，捂住耳朵，捂住嘴巴，蒙住眼睛；或者学学鸵鸟，偶尔把头藏起来，管住自己的欲望，守住自己的身心清静，守住一份纯真简单的快乐。

#头条创作挑战赛#