历朝历代人们对冤汪人特别重视丿想一想:一个好人,一个正真善良的人＇被人说成是坏人/甚至被坐牢`被打死′多么令人痛心,所以有人说:人不怕死丿就怕冤死,人可以无能′但不要冤汪别人＇最可怕的是冤案得不到处理据说元朝有一个人为一个妇女受冤汪而写了一本书叫窦娥冤′畄傅百世′受人称颂＇宋朝有一包公′纠正了一些冤案＇被人称为正直正义的化身＇据说我们在改革开放前有三百多万起冤案′但没有引起人们的重视

#故事# 1他说话入木三分，一针见血，但是并未引起嵇康的重视，所以嵇康最终招致***身之祸。嵇康在临刑前做诗自责，称“昔惭下惠，今愧孙登。”

那么孙登说了什么呢？

当时嵇康在苏门山整整待了三年，时刻不离孙登左右。但孙登始终一言不发。嵇康临走时，最后一次问孙登：“先生真的就无话可说吗？”

孙登说：“你懂得火的道理吗？火燃烧后会发光，人们并没有刻意地让它发光，却得到了光明；人要是有才干，并不必去炫耀，才干终究还是会得到发挥的。要得到光，就得先有柴草，以保证火能燃烧；想要发挥才能，关键是要识时务，能够保全自己，善始善终才行。你很有才华，但不识时务，如今乱世，恐怕很难保全自己啊！”

嵇康的结局正如孙登所料。

#史图馆历史问答#2023.01.11

1.他是某正统王朝第七任君主。他即位时该王朝的“盛世”已经结束，他父亲正是该盛世的打造者之一。

2.他不是嫡子，父亲对他也不很重视，本来将以闲散宗室了此一生，然而命运却垂青了他。

3.他的前任乃是嫡长，深得题主父亲钟爱。该前任登基后对非汉族不友好，激起蒙古人入侵野心。在前任一意孤行作大死后，尽管题主诚恳辞让，还是被拥立上位。某深度介入该作死事件的大宦官事后被***。

4.蒙古人对他的王朝构成长期威胁，他的几位前任很重视这个问题，其中第三任君主打击蒙古人的手段尤其酷烈，然而他们都没能彻底解决问题。

5.到他即位前后，蒙古人已然坐大，那个叫也先的敌人尤其危险。也先带领较少的蒙古军队赢得了一场史诗性大胜，甚至吓得题主的臣僚建议迁都；当然，题主并没有将此议付诸行动。也先是前朝贵族之后，有志复兴前朝，但没有实现其夙愿；据说也先家族曾受题主王朝册封。

6.他曾承诺将来会把君位归还嫡兄后人，然而他并没有真的这样做，为了“赖账”他的做法令人愤慨。

7.抑或是***不爽，他在位不到八年遭政变推翻，据说不久后被谋害。政变主谋是他信任的大将，此人有征讨异族武功，但骄横跋扈，最终被斩***。

提示：上述他的前任在某大火电视剧中出场，该剧中此人之子的专情形象令人印象深刻。

请问，他是谁？

【投稿作者】真正鳄鱼不哭

【本题难度】普通

【上期答案】保科正之

【上期易混】胤祥

【上期解析】

1.后宫剧指大奥。家光死后，保科正之担任大政参与，地位仅次于将军。秀忠任将军时没承认这个儿子。

2.秀忠排第三，被称为名君，亲征指两次大阪之役，一度困扰家光忠长谁接班。

3.家光一直打击弟弟忠长。

4.正之在「会津家训十五个条」载明「会津藩是为了守护将军家而存在，如有藩主背叛则家臣不可跟随」。

5.会津藩延续到幕末，最后一任藩主松平容保为幕府战斗到最后。（胤祥后人没有类似行为。）

#历史#

“中国只有为国际社会做更多贡献，才能拉进与韩国的关系！”

这是韩国外长朴振日前在接受采访时说出的一番话，除此之外，他还表示，因为体制和思想理念方面的差异，中韩合作必然存在局限性，中国应该遵守国际规则和秩序，而美国是一个重视民主自由、法制和人权的国家，与韩国的同盟关系维持了70年。

虽然韩国曾多次表示，不会在中美之间选边站，但韩国外长的这番话解释一下就是：在中国和美国之间，韩国有意优先选择美国。

韩国外长的这番话不仅仅是倒打一耙，还显示出他们的态度太飘了。要知道中韩互为邻国，目前中韩互相停发短期签证，就已经让韩国旅游、航空等行业忧心忡忡，中国还是韩国第一大贸易伙伴，如果真的和中国闹翻，造成的损失韩国能够承受吗？

况且，韩国口口声声称美国是最重要的盟友，但是在华盛顿看来，韩国充其量只是一颗棋子罢了。#微头条打卡#

他曾经是辛亥革命的首义功勋，后成为袁世凯的得力干将，被袁世凯称为可以救中国的三人之一，但却最终沦为了各方势力的“傀儡总统”。

1864年，黎元洪出生在一个平民之家，自幼家境清寒的他为了改变生活窘迫的现状，决定投军效力。

在那个科举改变命运的年代，黎元洪却反其道而行之，拒绝了科举考试，反而考入当时***创立的北洋水师学堂。年纪轻轻的黎元洪在年幼时期就展现出当时自己审时度势的独特天赋。

在水师学堂的黎元洪成为了同批学生中学习最为刻苦的人，并于1888年以优异的成绩毕业，得到了***亲自授予的六品顶戴，并出任北洋水师把总一职。

后甲午战争爆发，黎元洪所在的广甲舰被编入丁汝昌所率领的北洋舰队参战，却因船体结构为铁肋木壳，远远不及日军的铁甲舰而被击沉，黎元洪只得跳海逃生，在海上漂流了整整一天才被救起，自此，黎元洪的海军生涯彻底结束。

但黎元洪的政治仕途，才刚刚崭露锋芒。凭借自己在北洋水师的优异表现，黎元洪顺利投置香帅张之洞门下，并因为其对于海防的独特见解而深得张之洞的赏识。

1896年，张之洞回任湖广总督，而黎元洪也跟随一起回到了湖北老家，负责编练新军，加强军事建设。

与其他贪腐成行的清末军官不同，黎元洪重视军队素质以及作战技巧，很快就让自己的湖北新军成为了练兵的模范，而黎元洪也因此得到了出国学习的机会，并于1899年和1901年先后三次前往日本考察观摩。

自此之后，黎元洪凭借过硬的军事才能和政治嗅觉，一步一步成为了编练新军的高级将领，因成功镇压自立军起义以及庚子汉口起事后，黎元洪开始指挥张之洞最精锐的新军部队，并兼管六楚舰队，掌握了长江舰队，把持了湖北水师和陆军两支重要的军事力量。

随着各国列强一步步的蚕食中国，清***的统治也渐渐地到了尾声。

而作为朝廷重臣的黎元洪此时也对形势相当的明了，在黎元洪的军中集结了大量的共进会以及文学社等革命团体的力量。

1911年，武昌起义打响了推翻清朝统治的第一枪，而黎元洪也被众人推举成为了湖北军***都督，并成为了领导武昌起义首位德高望重的领导人。

很多史料在描写这段时，经常会把黎元洪成为领导人的过程描绘为“被迫”两字。

多数史学家分析，当时的黎元洪在朝廷担任要职，对于他这样一位善于审时度势的人来说，武昌起义并不是一个确定性的东西，搞不好很可能会丧失自己现有的一切权利与地位。

但是，对于军中大部分士兵都为革命党的身份，黎元洪也唯恐出现哗变，当意识到革命形势和自己的命运息息相关时，黎元洪也不得不出任领导人的身份。

1912年，中华民国临时***在南京成立，此时的黎元洪又面临着北方掌握兵权的袁世凯以及南方掌握民心的孙中山，在一番仔细思索之后，他选择了袁世凯，并在袁世凯出任中华民国大总统之际，成为了中华民国的副总统，并成功的镇压了多起反对袁世凯的革命起义，被当时的世人称之为“黎屠夫”。

此时黎元洪也有自己的小算盘，他深知在乱世之中，只有枪杆子和军队是保命的关键，于是面对袁世凯三番五次的进京邀请，黎元洪屡次以病重为由推脱，这引起了袁世凯强烈的不满与不安。

论关系，黎元洪并不属于当时以袁世凯为代表的北洋派系，也因为其恶劣行径被当时革命党人所排斥，所以，黎元洪成为了众多势力中最为不三不四的一类。

随着袁世凯逝世，黎元洪被推上台面，成为了中华民国临时总统，此时，他要面对的是早已大权在握的北洋系代表人物——段祺瑞。

段祺瑞深知这位总统背后的湖北军实力，并以一战是否为参战国为由与黎元洪展开了著名的“府院之争”，斗不过段祺瑞的黎元洪只得求助张勋的帮助，可不曾想，这却是他这辈子最错误的选择。

本就是军旅出身的张勋不按套路出牌，不仅没有让局势好转，反而闹出了复辟帝制的丑闻，这下黎元洪不得不以自身兵权为条件，请求段祺瑞的帮助。平息了张勋之后，黎元洪也变成了“傀儡总统”，再也无实权。

随着各方势力的交错，“三无人员”黎元洪清楚的意识到自己的政治生涯彻底的结束，最终在天津逝世，享年六十八岁。

#头条创作挑战赛#

#多地称第二波感染高峰在这几天# 第二从感染可能要到来了，多地也发布提醒，可能是因为春运开始了，大量的人员流动迁移导致。

还是希望大家要稍微重视一下新冠。我们不恐慌，但也不轻敌。有些人感染后还是有一些后遗症，需要足够的时间来恢复的。

新冠后遗症有哪些？影响性能力、影响生育么？此前很多男性朋友最担心的，其实就是会造成“阳痿”，特别是还未生小孩的朋友。

现在很多人都已经阳过一次了，都有不同的后遗症。我自己的几个后遗症：

1，喘气、气短icon。如果说话连续超过10字，就会气喘嘘嘘；现在爬一层楼都会喘气厉害。

2，没有力气。我以前去超市买菜，可以提两大袋子，每个手分别提一个袋子。然而，我新冠阳康后根本没有力气。现在买菜只能买以前的一半了。

3，眼睛偶尔会非常巨疼，疼得流眼泪，睁不开。我以前有时眼睛容易干涉，可能是新冠加剧了这个症状吧。

4，咳嗽，有痰。一直反反复复。

5，性生活、性能力。说实话，感觉毫无兴趣。不知道是不是真的“阳痿”啦？[呲牙][呲牙][呲牙]

不知道你们有哪些新冠后遗症呢。如果二次感染会不会更严重呢？

刘邦自幼不喜学习，没怎么念过书，可以说是个粗人。没文化使他的人生观、价值观和儒生有很大的不同，做事向来凭心意、凭性情，不受条条框框的束缚，却非常重视实用和效率。他来到陈留时，郦食其想投靠他，但却因为刘邦不太喜欢儒生，便称自己是高阳酒徒才得以拜会。郦食其，陈留高阳人，当时已是六十岁高龄，身高八尺，非常狂妄，不将任何人放在眼里，整个县的人都称他“狂生”。但同时他也是个有谋略的人，一直都在关注国家形势变化。陈留是兵家必争之地，这里来过不同的义军。郦食其经过观察，认为这些将领都成不了大事，只有刘邦是个能成大事的人，于是前去拜谒。据说，当时郦食其未经人介绍，自己拿着名刺（相当于现在的名片，又叫谒）去求见。他把名刺交给看门人，而且说是陈留贱民郦食其求见沛公，想跟沛公谈论天下大事。门房就拿着郦食其的名刺向刘邦汇报。当时刘邦正在洗脚，就问门房来者何人。门房如实禀报说，看样子像个读书人。刘邦一听，非常生气，自己如今正在考虑天下大事，哪有工夫和读书人谈什么学问，立即回了句“不见”！门房又拿着名刺回到门口，对郦食其说：“我们主公说，他如今正在考虑天下大事，不见读书人。”郦食其听完门房的回报，突然拔出剑来，让门房重新说，是个高阳酒徒前来求见。“高阳酒徒”是个成语，指的是最能喝酒的人，这个人就是郦食其。他这么一闹，吓得门房拿着名刺跑进内厅，对刘邦说门外有个酒徒求见。

越来越喜欢《道德经》，虽然看不太懂，但现在的我随便翻翻总是有意外的收获。今天早上我翻到《道德经》第17章，看到“太上，不知有之”瞬间就被***了。“太上”究竟是什么？当然 各种汉语解释肯定都是有问题的，《道德经》肯定不是语言学家们能够翻译的，否则这本书就不会被称为天书了。

“太上，不知有之！”显然，需要从道家或者道教的学说里去解释这个“太上”，离开了语言环境的解释毫无意义。在道家文化里，太上老君就是神一样的存在；太上老君甚至比***还厉害；我记得看过一份资料，打比喻说——三清就是天庭的董事会成员，***就是天庭的CEO，***就是打工的；而三清是股东，是有股份的。太上又是谁呢？太上是三清的祖宗，是真身；太上“一气化三清”，让的就是道教创始神话。

所以，用道家的话来描述第十七章——“太上老君，人们根本不知道他的存在；但是太上老君是真实存在的，他一直在默默福泽众生。”正是因为，似有似无，似存未存，才彰显太上老君高明之处，这不是凡间的圣人或者帝王们所能够比拟的。

我去过终南山拜访太上老君的道场，特别神奇；当天晚上做了一个梦，梦见山洞里一团金光，怎么拉也拉不出来；我感觉全身特别舒服。也许我是太上有缘的人，哈哈哈。在中国紫禁文化当中，太上是非常重要的，太上与“太一”之间有着神奇的关系。太一，大家都知道，是中国古代观天派最重视的神，汉朝的时候将太一尊为“创世神”，是无上天帝。中国紫禁文化的核心内容，都围绕“中天北极紫微星”孕育而成，不过，太一和紫微星似乎并不是一颗星；但很多说法上又应该是一颗星。

“太上，不知有之！”真厉害的大佬，是别人不知道你的存在；你却真的非常厉害。中国紫禁文化里面讲究“伏藏”，大巧不工，大音稀声，大道至简，说的都是这个意思。我的理解也不知道对或者不对，反正看到这篇文章，突然就生出了这样的理解；一切都是水到渠成。

————中国紫禁文化感悟分享————

没阳的如何坚守住？

一波阳高峰过来，身边的人阳过的很多，按不同的人群或区域划分，至今没阳的比例远比阳过的比例小得多。

故有称未阳的，也有戏称牧羊人的，还有趣说天选打工人的。

不开玩笑，因为新冠病毒没有完，感染还会再出现。没阳的如何坚守住？挺进决赛过好春节。

首先是战略上藐视但战术上必须重视，新冠已3年，我们的防控很有效，现在情况有变化，心理上不必恐慌，阳一定会过去。但日常行动中，务必认真对待，千万注意防控的各环节不放松。

二是外出必须做好防护，除了老人和孩子，大都人工作和社交是必须的，不可能隔绝的，走出家门一定戴好口罩，人多之处最好用N95口罩，保持相互间隔距离，勤洗手，常消毒。

三是尽量减少应酬和聚集，非必要的线下聚集，能去能不去的坚决不去，能时间不确定的尽量延后，能不聚餐的不聚餐，相互礼仪更讲究方法方式减少肢体接触。

四是保持好室内环境，居家也好工作场所也好，常通风保证空气流通，适当消毒，如马桶，桌椅等酒精擦试，食用餐具和茶杯等高温或紫外线消毒。

五是住意作息和必要的营养，尽量保证足够的睡眠休息时间，保持足够的体力和精力。膳食要合理，不求山珍海味，但人体所需的必要的营养必须保证，青菜萝卜豆腐之类不能少，鸡蛋必须有，常规的肉（猪肉，加必要的牛羊肉，鸡肉等），普通的胖头鱼扁鱼鲫鱼草鱼要有，水果要有，牛奶要有。保证身体所需。

六是如有身体不适，立马应对，平时不太重视的，非常时特别小心，体温要监测，身体要留心细微变化。特别是有糖尿病，高血压等基础病的必须按时用药，保证指标稳定，如发生变化，及时采取措施。

七是务必保持良好心态，曾有说精神治疗胜过一切药物治疗，心态心情影响身体变化，要减少阳的过度关注，特别是遇亲朋中有病故等信息的，要节哀，通过必要方式表达心意，自己尽早中悲痛中走出来。

春节将近，本是走亲访友好时机，鉴于特殊情况，还是减少聚集，减少奔波，或延期或改为线上活动。

未阳人，牧羊人，加油进决赛。

#头条创作挑战赛# #绍兴头条##我要上微头条# #我要上 头条#

红楼梦里的称呼有何讲究？黛玉被称林姑娘，薛宝钗却被称为宝姑娘！

红楼梦中的称呼是值得细细探究的。只要用心读过《红楼梦》的人就会发现，贾府里，所有人对林黛玉、薛宝钗两人的称呼是不一样的。叫林黛玉，林姑娘采用的是她的姓氏，叫薛宝钗，宝姑娘采用的是他的名字。这两个称呼貌似存在一个微妙的亲切度问题。对于林黛玉，直接用姓氏加上姑娘二字，显得太过生硬了。反观薛宝钗，贾府上下，所有人都亲切地称她为宝姑娘，通过称呼上的差别，作者想表达什么呢？

古代在名慧上是有讲究的。贾府对林黛玉和薛宝钗的称呼里边有很大的信息量，既涉及到古代的礼法，同时又和社会阶层以及家风有着很大关系。

对于两位姑娘的两种称呼，有些人认为，叫林黛玉为林姑娘，是因为林黛玉自己一个人寄居在贾府，处境尴尬，林黛玉待人又冷冰冰的，让人有距离感，所以用姓氏做称呼。而称薛宝钗为宝姑娘，是因为她人缘好，人也好相处。用姓氏称呼太正式了，名字称呼会更加亲切。还有人说没人知道林黛玉的全名，因为林黛玉自始至终都是自己一个人，只知道他的姓氏，所以称呼林姑娘。而薛宝钗是跟着一家子来到贾府的，有薛姨妈向贾府的人介绍薛宝钗的全名，所以贾府的人称他为宝姑娘，这样，还显得亲近一些。

其实这些说法并没有文化支撑，没有根据，要想了解其中的原因，那就要从女子的名讳文化收起。

古代，在名讳上是有要求的。和男子的名讳相比，女子的名讳则更为讲究隐晦。白居易在《长恨歌》中写道：杨家有女初长成，养在深闺人未识。这个说法一点也不夸张，而是古代的真实情况。在古人眼中，名字就代表了本人，如果女子的芳名被人知道了，就相当于让别人看见了容貌，在女子苛刻的封建社会是很耻辱的，不仅会被家族的人嘲笑，外人也会在后面说三道四。

那古代要怎么称呼女子呢？就用外人都知道的姓氏称呼，比如林家的姑娘，就称林姑娘，不称呼其名就好。

越有教养的家族，对名讳更加重视。在《红楼梦》中，作者曹雪芹就是想利用贾府对林黛玉和薛宝钗称呼上的不同，来体现大家族之间的不同。

林黛玉是贾母的外孙女，可以说，是贾府的至亲，林黛玉在没来贾府之前，贾府中，除了贾母以外，应该没人知道林黛玉的名字。

红楼梦中贾府对林黛玉和薛宝钗称呼上的不同，作者曹雪芹就是想利用这个差别来体现大家族之间的不同。贾府对林黛玉的称呼都是满满的讲究，她是贾母的外孙女，可以说是贾府的至亲。要知道的一点是，林黛玉没来贾府之前，贾府中的人除了贾母，应该没人知道他的名字。而林黛玉进贾府那天，几乎所有人都恭恭敬敬地称其为林姑娘。

在红楼梦中，其实有很多细节都能够解释，贾宝玉只是知道自己有一个妹妹，但是这个妹妹叫什么名字，他却不知道。当贾宝玉一次见到林黛玉的时候，还专门问了一下林黛玉的尊名是哪两个字，得知黛玉尊名后，宝玉才消停。

一般情况下，贾母称林黛玉为林丫头。在古代，丫头是一种很亲密的称呼，贾母疼爱黛玉，所以称呼为丫头。在电视剧《知否》中，盛老太太将明兰养在身边，他称呼明兰为明丫头。老爹盛纮有时称明儿，但盛府的人基本上都称明兰为六姑娘。这就和贾府中对黛玉的称呼很像。贾母平日里对黛玉的称呼都十分注重，那底下的人态度自然也就端正了。

反观薛宝钗，贾府上上下下的人叫她宝姑娘，这也体现了家族之间家风的差别。事实上，贾府必定有一部分人是以薛姑娘称呼宝钗的。

薛宝钗和王夫人有亲，薛宝钗的母亲薛姨妈和王夫人是亲姐妹，所以王夫人肯定知道薛宝钗的芳名。

在红楼梦原著小说中，贾家和薛家平日里根本不怎么来往。我们现在在影视剧中所看到，当薛宝钗一家来到贾府的时候，贾母不但到门口迎接，还热情的和薛姨妈闲聊。但是在原著中，根本没有这个场景。而且在影视剧中，薛宝钗一家来贾府的时候，场面如此大张旗鼓，贾府的男性都是外男，对于薛宝钗这种没出嫁的大小姐来说，未免有点太随意了。并且经薛姨妈的介绍，贾府上上下下都知道薛宝钗的名讳以及年龄，就连他准备进宫选秀的事都知道了。这在封建的古代是很忌讳的。

由此可见薛家的家风没那么严谨，所以在薛宝钗的称呼上也就没有那么多规矩了，就称呼为宝姑娘了。