民国作品《反三国志演义》故事分享二（第一篇分享得到师友们热烈响应，多位师友提出继续分享，为表示感谢，继续分享一篇），话不多说，直奔主题：

书接上回，关公退了曹兵后，就赶上徐母赵云车辆，簇拥着回到新野，徐庶得到消息，赶到五里之外迎接母亲，刘备亲自率众出城门迎接，在徐母感谢过刘备、孔明、赵云相救之惠后，刘备就安排侍妾引导徐母入后堂，见了甘、糜二夫人，更安排徐母在东厢上房居住，教人用心侍奉。又安排筵宴，庆贺军事母子团圆，大家都很开心。

大宴三天后，刘备召集诸将共议大事，拜孔明为军师将军，徐庶为右军师，庞统到后就任左军师。刘备说：“现在曹操拥五州之众，挟天子以令诸侯，对荆州虎视眈眈；孙权承父兄之业，独霸江淮；备虽汉室宗亲，也曾奉诏讨贼，屡败之后，地不过襄樊，兵不过三万，器械粮草经常缺乏，如何能担起兴汉大业，还请二位军师，大小将士，各抒高见。”孔明回答道：“亮夜观天象，吴楚分野，不日定有兵争。听说刘景升病重，一旦有事，以义取荆州，曹、吴此时无能争夺荆州。一旦得了荆州，就着手抚定零陵、桂陵，西并梁州、益州，这样，南可出宛洛，西可出秦川，北向可争夺中原，主公讨贼扶汉之志终将实现。当今之计，需如此这般。”

刘备一听大喜，就依计安排云长领兵驻扎襄阳，徐庶为军师；张飞屯守南阳，庞统为军师，北拒曹操，兼护孔明家小。云长、元直受命，同领八千人马，徐庶辞别徐母后，二人赴襄阳防地。

没过几天，张飞和左军师凤雏庞统到，又是张灯结彩三宴三天欢迎庞统，张飞就和庞统率一万二千人马赶赴南阳，防备曹军。刘备就和孔明、赵云率领偏裨文武，屯兵新野，随时声援两地，巩固城郭，真是天天练兵备战、日日招兵买马、朝朝积草屯粮，顿时气象一新，人心尽附。再加上刘备大仁大义的名声和孔明负有管仲乐毅的物望，荊襄九郡豪杰纷纷投奔而来。

其中有一位老英雄，姓黄名忠，字汉升，长沙人氏，当时已年逾六十，善使一副弓箭，有百步穿杨能，惯用一把八十斤长柄大刀，刀法神奇，舞起来风雨不透。闹黄巾时，黄忠镇守长沙三年，无人敢犯。后来董卓、曹操先后弄权，黄忠就挂印而去，耕于岳麓，常思如何报效汉室，听闻刘备礼贤下士，更有卧龙凤雏相佐，就认定汉室中兴定属刘备，于是就收拾弓箭兵刃，跨马去投奔刘备。

还有一人，姓魏名延，字文长，自幼人才出众，武艺超群，只因报仇行劫，被官府通缉，就在巴陵落草为寇。黄忠经过魏延地盘，魏延拦住，两人大战几十回合不分胜负，黄忠佯败走，魏延拍马追赶，黄忠吼声如雷，回身一箭，正中魏延盔缨，魏延跌***下，吓得伏地认输。黄忠扶起魏延，告诉他如果不是看他英勇，射的就不是盔缨了，然后就劝魏延一起投奔刘备。魏延就带着一千三百余人，数百匹马和黄忠一起到新野投效刘备。

刘备一看二人勇武不在关、张之下，又喜增添了不少人马，就封黄忠为后将军，留在帐下听用，封魏延为偏将军，让魏延带原部兵马和增拨的新野精练兵马三千，以孙乾为副将去樊城驻守，听云长节制指挥。魏延欣然领命，到樊城见过关羽后，小心防守。

不出三个月，刘备在新野募集敢战骁勇步兵三万多人，新招七十余员勇武才能之士，用作偏裨牙将。更有马五千余匹，军粮数十万石。刘备就安排好地方官员，做好地方治理，和谐军地关系，诸葛亮赏罚分明，黄、赵甘苦共担，一时四境安宁，百姓乐居，地方大治，真是人不知战乱，百姓夜不闭户。早有细作把情况报到荆州。

再说荆州刘表，虽是汉室宗亲，却更爱名士身份，拥有荆州，无力匡扶九鼎，但仍心存大义。在刘备被蔡瑁逼到新野后，刘表心中时常悔恨，而碍于娇妻无法发泄，至使病情越来越重，也是时日无多。听说刘备大败曹军，夺了襄樊，又礼聘卧龙凤雏，新收黄忠魏延一干战将，兵马粮草，堆积如山，新野更是气象一新，荆州人士往归如市，刘表也是心中一喜，又想到南阳白水原为汉光武帝发祥之地，而现在汉室危亡，宗亲中刘虞损于幽州，刘璋在蜀，暗弱无能，自己又是一介书生，两个儿子又被曹操辱骂为豚犬一般，荆州早晚是别人的。汉室兴亡就只能寄托于刘备身上了，现在刘备在新野如此，必有大志，民心既然归服，不如把荆州让给刘备，免得断送在两个儿子手中，也可对得起列祖列宗。刘表心意一决，心中也就轻松了，不觉精神一振，病情也有所缓解。

刘表就悄悄写了一封信，请刘备带孔明赵云抓紧赶过来，并趁没人的时候让伊籍速速送信给刘备。刘表在蔡夫人及蒯越等人面前则装着口不能言，于是蔡夫人和蒯越就矫命刘琦速回荆州城。

再说刘琦在江夏屯驻，忽然接到急令让他移防荆州，只好让黄祖调水师来接防江夏，而刘琦带所统领的全部水师，计大小战船二千余只开往上游的荆州，刚到巴陵，又接到荆州急文说刘表病重，刘琦只好让水师在半路驻扎，自己单人匹马兼程奔向荆州。

欲知后事如何，且看下回分解。

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相信大家都读过三国演义，相信大部分人都会支持刘备。为关羽败走麦城惋惜。也就是从失去荆州开始，刘备彻底不可能完成自己心中的大志了。但是这些遗憾都是可以弥补的。也就是我今天要说说的反三国演义。

《反三国演义》又名《反三国志》，为民国文人周大荒所撰写的小说

该书从徐庶进曹营一节开始改写了《三国演义》的剧情，这本小说从徐庶归曹营之后的情节故事开始写起，写赵云，一路北上，营救徐庶的母亲，破解了曹操属将程昱的诡计；徐庶回到了刘备身边。庞统在落凤坡也没有死，继续辅佐刘备完成大业，接着又写马超。马超的亲妹马云禄，是赵云的红颜知己。后来与赵云结为夫妻。马云禄不但长得漂亮，而且武艺高强，具有“万夫不当之勇”，其武功不在马超之下。他们三人联合在一起，识破东吴夺取荆州的诡计，***了吕蒙，救了关羽，保住了荆州；而魏延的子午谷奇谋也被诸葛亮采纳，一举攻下长安。最后，“五虎上将”全部出动，马超、关羽北上；赵云，黄忠，张飞东进。力挫魏，吴两国。会师许昌城下，一统天下。

看完小说不禁觉得大快人心。如果你是蜀汉粉，一定不能错过。其实罗贯中在三国演义中给读者灌输的尊刘抑曹思想正代表着中国传统的普世价值观，不过罗贯中也有一丝的无奈，纵然自己尊刘抑曹，蜀汉依旧无法光复中原，中兴汉朝，于是，他极力营造的蜀汉衰落，灭亡之时就自然而然的戳中了读者的泪点。历史不能假设但能架空，周大荒先生的这部架空小说里面可以弥补你所有的遗憾。当然我们不能把它当成历史来读，只是增加一些趣味罢了。

不过在这里我倒有一个想法，有没有人愿意以吴国为正统写一部小说呢？毕竟曲有误，周郎顾的周瑜可也是年少成名，面如冠玉，雄才伟略，佳人相伴，典型的古代高富帅。孙权也有天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋的感叹。难道我大吴国永远只能当个配角么？#历史# #三国演义# #历史上的趣事#

清理藏书，翻到吾友周大荒先生一百年前所著的这部于右任题辞、吴佩孚作序的“北平纸贵”的《反三国演义》，罗贯中《三国演义》中所有郁郁不得志的英雄均获“***”：徐庶之母被赵云救出、庞统逃出落凤坡之难继续辅佐刘备、司马懿被诸葛亮的地雷炸死、魏延奇袭子午谷成功、“五虎大将”攻陷许昌统一中国并由刘备孙子刘谌正位九五，不由会心一笑逸兴遄飞……[心][心][玫瑰][玫瑰][呲牙][呲牙][碰拳][碰拳]

民国《反三国演义》故事分享一，给你不一样的三国演义，弥补看罗贯中《三国演义》时的一种遗憾。纯属娱乐，不要和原版《三国演义》较真。

正在看民国时期的一本有关三国的小说，感觉挺有意思，书名先不说，分享书中一段故事，故事最后说出书名[呲牙]。

话说徐庶化名...#打卡挑战局# #夏日生活打卡季#

《三国演义》大结局是“三国归晋”，征战半个多世纪的魏、蜀、吴相继告亡。表面上看三国似乎悉数谢幕，但实际上却是迥然不同的下场，这迥然不同的下场给出的是历史的不同答案，其中包括着咎由自取的真亡与假亡。

抛开个性不突出的吴国不表，且把三国中两股敌对势力魏蜀两国的灭亡方式做出比较。

蜀汉与曹魏，一个是真亡，一个是假亡。三国归晋，蜀汉在邓艾、钟会的夹击下，不堪一击，刘禅举国投降，是真的死掉了。

而魏国虽说不久也“亡”，但却是篡位而“亡”，说白了就是换了姓氏不同的新主子，魏的主体并没有亡，且一直很强大，只不过改名叫“晋”，不再是曹家天下。

两股敌对势力为何下场如此迥异？这与两国“大当家的”一脉相传的用人之道有着前因后果的联系。

两位“大当家”刘备与曹操，一个缔造了蜀汉，一个创建了曹魏。依照《三国演义》“煮酒论英雄”一段的曹操说法，天下英雄唯此二人。如果英雄要分类，刘备乃枭雄，曹操乃奸雄。

按罗贯中的本意，枭雄刘备代表向善的力量，奸雄曹操代表恶，因为拥刘就是拥善，抑曹就是抑恶，所以《三国演义》“拥刘抑曹”。

这里，且不论“拥刘抑曹”有没有错，单就刘备与曹操的道行而分，刘备作的是君子状，而曹操是个无遮拦的真小人。不同的道行有不同的用人之道，不同的用人之道预示着两国的不同命运。

“君子”刘备爱才重德。纵观蜀汉阵营，至少表面上，多是“有德之士”，从诸葛亮到“五虎将”，个个忠义：关羽关云长，忠心赤胆，乃义的化身；诸葛孔明，鞠躬尽瘁，代表不二的智慧；赵云赵子龙，品德几近“完人”。

蜀汉阵营吸纳降将也大都以德为先。那黄忠原为长沙太守韩玄部将，兵败长沙故主身亡，城陷，他一不投降二不***身成仁，只是在刘备面前哭号旧主，便博得刘备、诸葛亮、关羽等人好感委以重任。

而起义献城、功劳和智谋远在黄忠之上的魏延，却因为“反骨”行为，始终得不到他们的信任。

不妨想一想，个性突出、智勇双全的魏延，他反的主子，从蔡瑁到韩玄，哪个不是“顽恶”之辈？就因为这样的“反抗”精神，这样的大才终生在蜀汉难有大作为。

好德胜于好才，必有虚伪之徒表演的舞台。关羽、诸葛亮禀承刘备用人方式，有过之而无不及，苦果尝尽。

那关羽镇守荆州时信任的大将潘睿、糜芳，见死不救的刘封等人，均为虚伪无能之辈，一触即溃，大难临头各自飞，他们貌似忠厚实则见利忘义，断其后路、送君子关羽下***的，其实正是前后方的他们。

诸葛亮的“用人之道”尚不及刘备宽容，甚至达到“重德轻才”的地步，他对人才求全责备，不容人才个性，蜀汉的“人才市场”严重衰败。他治理蜀汉后期，由于“水至清则无鱼”，蜀中已无大将，人才枯竭断档严重。

平庸廖化作了先锋，费祎、蒋琬有德无才，最后文武百官悉数听命于刘禅，纵然诸葛亮鞠躬尽瘁，但庸才辈出、只有虚伪道德家表演的蜀汉亦焉有不亡之理？！

蜀汉的灭亡是必然的“衰亡”，而随后蜀汉的死对头——强盛的曹魏也“亡”了，是何道理？

这要从曹魏的创始人曹操“用人之道”找源头。

比起“君子”刘备，魏国“老大”曹操的确令人耳目一新， 曹操无疑有曹操的长处，他是个不折不扣的真小人，他是奸诈的、又是率真的。当他率真到不以宣扬“内心世界”为耻时，比起刘备这样的“君子”来，似乎就真实许多。

“真小人”曹操唯才是举，英雄不问出处，不计前嫌，故招来人才如云。这是曹操“真”的价值，也是魏国长盛不衰的根本原因。三国归晋，晋的老底是魏，邓艾、钟会这样的奇才均出自魏国，“唯才是举”的用人之道功在千秋。

从徐庶到许攸，由杨修至司马懿，只要是人才，都会得到曹操不遗余力的重用，他们人尽其材，曹营人才辈出，魏国实力雄居三国之首。

当然，这些人才的命运也随着“真小人”曹公的需要而跌宕起伏，甚至稀里糊涂地付出生命。

救命恩人吕伯奢，无罪被斩的押粮官，用完就***的许攸，“死在梦中”的侍者，恃才放旷的杨修，他们死不瞑目，纷纷成为“真小人”曹操践行“宁可我负天下人，不叫天下人负我”的无理牺牲品。

“真小人”曹操行事没有道德的底线，把同类仅仅视为一种道具，虽然人才云集，但难以达到互相信赖的地步。

曹公可投不可靠——大概是那些人才们的心语。

终究，“真小人”曹操为重才轻德的用人之道付出了惨重代价。曹操的孙子曹奂领教了什么叫做“超级真小人”，爷爷信赖的幕僚司马懿恩将仇报，其孙司马炎用逼他下跪禅位的方式来“报恩”，曹爷爷的“真小人”行径被司马子孙生生又演绎了一番！虎狼一般的血淋淋！

曹魏的天下被他的宠臣司马氏窃取，因为司马家族上上下下更秉承了曹操“真小人”原则——不重信义，只重实力。

曹魏的末代时光，强盛的魏国演变成为统一的西晋。德才之变，成为蜀汉与曹魏的终结者。

历史可化镜鉴但一去不再，世间不再有蜀汉，也不再有曹魏，唯有“用人之道”在“兴亡之道”中发挥着永久的效力。

作者：程万军

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反三国演义，画面不错

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原来地摊上看过一本《反三国演义》，民国一个叫周大荒的人写的。

从吴国偷袭荆州开始，关羽没死荆州也没丢。刘备老死之后，刘禅被刺客***了，刘禅儿子刘谌继承皇位。马超也没病死，赵云娶了马超妹妹马云禄，生了个儿子非常厉害。最后刘谌带着五虎、诸葛亮、庞统、法正统一了三国。

这书脑洞开的很大，也给蜀迷圆了一个梦。

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11月25日，爱沙尼亚***军当局叫嚣：“爱沙尼亚要尽快拆除300座苏联红军士兵的纪念碑”，“苏联红军士兵的坟墓，大部分将被彻底铲除。”对于爱沙尼亚来说，遗忘历史的国家不配有未来！波罗的海三国的成分一直很复杂，从波兰-立陶宛联邦到沙俄，再到现在，可以确定的是波罗的海三国，其实是反俄急先锋。#爱沙尼亚#