谁是古罗马的角斗士？

角斗士（来自拉丁语“角斗士”）是古罗马的专业和业余战士，他们为“文明”观众的娱乐而战。

角斗士通常从罪犯、奴隶和战俘中招募。如果被选中履行这种义务，他们别无选择，只能失去公民的权利，只能服从成为这种未来堪忧的“新兵”。

但是这种残暴的运动，在当时成为了一种新型的行业！

据估计，到罗马共和国末期，大约一半的角斗士是志愿者（auctorati），他们在商定的时间段内具有奴隶身份，类似于第二千年后期常见的契约奴役。

这些奥克托拉蒂通过宣誓角斗士，同意被当作奴隶对待，并遭受了社会耻辱（infamia）。塞内卡将这一誓言描述为“最可耻的”。然而，这个新职业的潜在优势可能超过其他选择。

除了潜在的公众名声和财富，以及贵族身份的罗马妇女联络之外，角斗士新兵成了一种有凝聚力的团体，这个团体以其勇气、良好的士气和对主人的绝对忠诚而闻名，直到死亡。

角斗游戏的起源

最有可能起源于伊斯特鲁里亚人，这种“游戏”的起源来自他们的仪式，也就是纪念死者人类祭祀习俗。罗马的第一次角斗比赛发生在公元前264年，作为其中一种称为munus的葬礼仪式的一部分。

马库斯和德西姆斯·朱尼乌斯·布鲁图斯为了纪念他们已故的父亲，在博阿里乌姆论坛（一个以罗马牛市场命名的商业区）中，三对奴隶担任角斗士。munus的概念是，它保留了死后重要人物的记忆。葬礼在葬礼后举行一段时间，通常每隔一年或五年重复一次。

角斗士游戏或munera直到一世纪后期才成为公共游戏的常规部分。

公元二世纪的当代学者费斯图斯（Festus）删节了奥古斯都时代作家维里乌斯·弗拉库斯（Verrius Flaccus）的作品）认为，角斗士战斗是代替伟大战士坟墓上囚犯的原始牺牲。

同样是二世纪的基督教作家德尔图良声称，角斗是对死者的鬃毛或灵魂的活人祭祀。

战斗发生在哪里？

角斗士比赛在圆形剧场（如弗拉维安圆形剧场或罗马斗兽场）举行，并在venationes（动物战斗）和noxii（公开处决）之后举行。

在其最早的形式中，贵族或马术身份的个人组织了这些，通常是为了获得公众的政治青睐。这些游戏的组织者被称为编辑，munerator或dominus，他被授予地方法官的官方标志。

在帝国时期，皇帝几乎全权负责，除了获得特别许可的情况外，这些包罗万象的公共ludi circens或“游戏”。

与罗素·克劳的电影《角斗士》不同，角斗士通常以单人对（Ordinarii）的形式进行一对一的战斗。但是，游戏的赞助商或特殊观众可以要求其他组合，例如几名角斗士一起战斗（Catervarii），或者特定的角斗士甚至在既定剧团之外相互对抗（Postulaticii）。偶尔，如果预定或要求的角斗士被***或受伤，lanista 会使用替代品（栓剂）。

在帝国时代，皇帝可以有自己的团队，称为Fiscales。

角斗士训练和可能的最终自由

角斗士在名为ludi的特殊学校接受训练，这些学校在整个帝国都可以像圆形剧场一样普遍找到。罗马本身有四所学校，其中最大的一所被称为Ludus Magnus，通过地下隧道与罗马斗兽场相连。

其中最著名的是卡普阿的学校，公元前73年斯巴达克斯的奴隶起义就在这里爆发。

通常，像现代拳击手一样，大多数角斗士每年不会打超过两到三次，而且，有了足够的名利，他们可以购买自由。然而，有些人，如罪犯，要么预计在一年内死亡（ad gladium），要么如果他们幸存下来，可能会在三年后获释（ad ludum）。

赢得几场比赛或无限期服役的角斗士被允许退休，在许多情况下继续担任角斗士教练。那些赢得或购买自由的人，或者有时应人群或皇帝的要求，都会得到一把木剑（rudis）作为纪念品。

所有的角斗士战斗都会死亡吗？

与大多数电影中看到的相反，角斗导致死亡的可能性比描述的要小。角斗士在死亡时维护、训练和更换的成本很高，让最受欢迎的人群活着远比替代方案更实用。

然而，这并不是说死亡在非精英阶层中并不常见。在这些情况下，当角斗士压倒对手时，他会转向观众以寻求人群的反应。