犹太人致富圣经之抓住信息赚大钱，都知道犹太人很会做生意，很会赚钱，就连美国石油大王洛克

菲勒说过，从根本上犹太人的创业方式改变了我对财富的看法，并且改变了我的一生。

犹太人认为信息对于经商成败具有决定性的作用，他们很早就运用信息赚钱了。

亚默尔他是肉类加工公司老板，而他每天都有看报纸的习惯，1875年一个上午他看到报纸上一

条信息：瘟疫在墨西哥出现，如果是真的，那么很快就会传到北美肉类主要供应地加州，到时肉价肯

定会涨。于是他派人去墨西哥去实地调查证实了这一消息。他大量收购加州的生牛猪，运到东部

养着。三个星期后西部果然出现瘟疫，***下令不能从西部运肉类食品，亚默尔把囤在东部的生猪牛

出售，三个月获得900万美元的利润

他们还专门有收集信息的团队，经常在一起对进行研究，进而使生意屡屡成功

也许你是你个商人，也许你是一个上班族，您是否有经常学习，有收集信息的习惯了？这个小小的动作也许会给您带来意外的惊喜奥

好了，今天的小故事就讲到这里啦，喜欢就点个赞吧，如果您也有过因为收集信息而获利的经验也可以分享，欢迎留言，常来坐坐

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1、《 汉译政法套装（共36册）》

套装包含：《君主论》 尼科洛·马基雅维里 《论美国的民主(全两卷)》 [法]托克维尔 《***论（下册）》 洛克 《***论（上册）》 洛克 《爱弥儿(全两册)》 卢梭 《菊与刀(增订版)》 本尼迪克特 《乌托邦》 托马斯·莫尔 《论人与人之间不平等的起因和基础》 卢梭 《通过法律的社会控制》 罗斯科·庞德 《宗教生活的基本形式 》 爱弥儿·涂尔干 《法的形而上学原理:权利的科学》 康德 《自由主义》 霍布豪斯 《社会契约论》 卢梭 《一个孤独的散步者的梦》 卢梭 《罗马盛衰原因论》 孟德斯鸠 《代议制***》 密尔 (J.S) 《法国革命论》 柏克 《托克维尔回忆录》 托克维尔 《阿奎那政治著作选》 阿奎那 《教育思想的演进》 爱弥儿·涂尔干 《职业伦理与公民道德》 爱弥儿·涂尔干 《原始分类》 爱弥尔·涂尔干 《波斯人信札》 孟德斯鸠 《普通法的诉讼形式》 梅特兰 《拿破仑文选（上册）》 拿破仑 《拿破仑文选（下册）》 拿破仑 《对德意志民族的演讲》 费希特 《政治中的人性》 格雷厄姆·沃拉斯 《什么是所有权》 蒲鲁东 《山中来信》 卢梭 《论平等》 皮埃尔·勒鲁 《新爱洛漪丝》 卢梭 《唯一者及其所有物》 麦克斯·施。

2、《 朝鲜中古文学批评史研究 》

与韩国文学一样，其文学批评也历史悠久，内容丰富，具有自己独特的民族特色。本书研究韩国上古时期至19世纪末叶的文学批评，对其从萌芽阶段到系统形成完整体系的阶段，都做了细致深入的探讨，揭示其与韩国文学发展、时代环境、哲学思想、文艺思潮、审美趋向、文化时尚等的密切关联，阐明其与中国文学批评的互动、浸染的关系。

3、《 内在疗愈 》克里斯托夫·安德烈

为什么劝自己总比劝别人难？为什么当我们陷入负面情绪时，宁愿使劲为难自己，也不愿向他人倾诉。所有的心理指导，都抵不过自己劝解自己，因为最了解你的人只有你自己。自愈力是现代成年人必备的能力。20余位实践咨询经验丰富的心理医生向读者坦露了他们心理脆弱的一面，更重要的是，他们讲述了自己面对痛苦、恐惧、耻辱、失败时，怎样做到不消极、不纵容，如何迈过自己心里这道坎儿。这是心理医生为自己开出的秘密药方。

4、《 香火新缘 》吕敏

在明清的帝都北京，大大小小的寺庙庵观曾经遍布于大街小巷、宫殿园林乃至官府监狱。从皇帝、贵族、士大夫到吏役、商人和普通市民，都是宗教活动参与者。寺庙不仅是神明和僧道的居所，也是城市社会的公共空间。韩书瑞、魏丕信等海内外著名学者聚焦于明清至民国时期的中国城市特别是北京，从寺庙与城市的社会格局、皇家的宗教生活，以及北京几座寺庙的命运等面向出发，考察了城市精英在宗教生活与寺庙管理中的角色，更探讨了不同社会群体之间围绕北京城的寺庙所发生的关系变化。

5、《 追寻历史 》白修德

中国的抗日战争、战后欧洲的经济复兴和政治博弈、六七十年代的美国总统竞选和肯尼迪家族的悲剧——美国传奇记者白修德的回忆录不仅记录了自己跌宕起伏的一生，还将20世纪重要时段、事件、人物，以及自己身在其中的感受和思考如实书写。作为普利策奖获奖作家、美国驻华传奇记者、费正清入室弟子，白修德对世界政治形势和历史趋势具有深刻的理解和把握，白修德积累并保存的一手资料更为20世纪世界史研究提供了珍贵的文本。。